Seite - 200 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock200 mussten sich stets in diesem kulturellen Feld beweisen, bestätigen und über- trumpfen.422 Darüber hinaus verfolgt der Hof durch dieses Auftreten seiner führenden Vertreter ebenso das Ziel einer repräsentativen Wirkung nach innen, durch welche das sozi- ale Gefüge mit seiner ausgefeilten Hierarchie den Mitgliedern des Hofes selbst und natürlich den Untertanen als solide und effektvoll vermittelt werden soll. Die mög- lichst prachtvolle Darstellung der Spitze der höfischen Pyramide erstrebt durch eine solche Affirmation der bestehenden Verhältnisse eine Motivation für Untergeord- nete, bis zu den Möglichkeiten ihres Standes aufzusteigen, sowie eine bewundernde Resignation der breiten Masse, welche fern jeder Hoffnung auf Teilnahme an diesen Festen oder auf Annäherung an diese Sphären sich im reflektierenden Glanz als den- noch privilegierte Untertanen begreifen sollen. Neben der den öffentlichen Raum beherrschenden Architektur, den die höfi- schen Säle schmückenden Bildenden Künste, der die Veranstaltungen umrahmen- den Musik und der zur Spiegelung des Protokolls beitragenden Choreographie kommt der Literatur innerhalb dieses repräsentativen Systems eine besondere Rolle zu. Als Wortkunst transportiert sie ja neben dem ästhetischen Eindruck der klang- vollen Rede immer auch einen Sinngehalt, der in einer verschlüsselten Erzählung von Inhalten besteht, die im Rahmen einer innerliterarischen Tradition sich auf außerliterarische Verhältnisse übertragen lassen. Im Sinne einer derart deutlichen Funktionalität der höfischen Repräsentationsliteratur erweitert sich ihre poetische Konzeption, in der die Botschaft wesentlich aus der Form besteht, jetzt um die ebenso wichtige Komponente des Kontextes, auf welchen sich literarische Form und Inhalt beziehen. Die Enkomiastik, welche je nach Epoche in den entsprechenden literarischen Gattungen die Institutionen und Herrscherpersönlichkeiten eines Gebietes preist, manifestiert sich in Österreich während des 17. Jahrhunderts in Form von pane- gyrischen Gedichten, die zu feierlichen Anlässen die exemplarischen Eigenschaften der im Mittelpunkt stehenden Person würdigen. Häufig deklariert sich die Funktion 422 Karl Vocelka: Die Stadt und die Herrscher. In: Peter Csendes / Ferdinand Opll (Hg.): Wien. Geschichte einer Stadt. Band 2: Die frühneuzeitliche Residenz (16. bis 18. Jahrhundert). Hg. von Karl Vocelka und Anita Traninger. Wien / Köln / Weimar 2003, S. 13–45, hier S. 13. Vgl. auch Theophil Antonicek: Die Vollendung des Barock im Zeitalter der höfischen Repräsentation. In: Rudolf Flotzinger / Gernot Gru- ber (Hg.): Musikgeschichte Österreichs. Bd. 2. Graz 1979, S. 17–71. – Theophil Antonicek: Musik und italienische Poesie am Hofe Kaiser Ferdinands III. Wien 1990. – Herbert Seifert: La politica culturale degli Asburgo e le relazioni musicali tra Venezia e Vienna. In: Maria Teresa Muraro (Hg.): L’opera itali- ana a Vienna prima di Metastasio. Florenz 1990, S. 1–15.