Seite - 380 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock380 garn-Feldzug zurückgekehrte Maximilian II. Emanuel von Bayern das gefährdete Palladium rettet. Darüber hinaus erlangt diese Thematik in der zwölf Jahre später erfolgenden Überführung des Gnadenbildes von Maria Pötsch in den Stephansdom zusätzliche Bedeutung, eben weil darin – wie im Abschnitt über die religiöse Litera- tur zitiert – ein dem Palladium vergleichbares Objekt in die Residenzstadt gebracht wird. Mit dieser letzten Hochzeitsoper in seiner Gesamtproduktion hat Nicolò Minato ein weiteres Zeugnis seiner spezifischen Schaffenskraft und seiner persönlichen Ge- staltung des dramma per musica hinterlassen. Im Gesamtregister der über 200 Werke Minatos scheinen insgesamt 51 Libretti auf,631 die der Autor als dramma per mu- sica bezeichnet. Bei einer weiter gefassten Definition des historischen Librettos, die auch Stoffe aus mythischer Zeit einschließt (was etwa auch der Tradition der antiken Geschichtsschreibung bei Herodot oder Livius entspricht), kann man alle großen Libretti Minatos als äußerst kreative Kombinationen von Geschichte und Fiktion bezeichnen, in denen das historische Element immer dem Prinzip der historia magis- tra vitae gehorcht und folglich als Vergleichsbasis in der panegyrischen Allegorie am Schluss der Stücke herangezogen wird, während die Fiktion der Liebesbeziehungen gemäß dem Prinzip des Belehrens und Erfreuens den erwünschten Anteil an Unter- haltung beiträgt. Bei der erstaunlich vielfältigen Wahl seiner historischen Themen konzentriert sich Minato vor allem auf vier Gebiete: die orientalisch-antike Überlieferung (z. B. Creso und Xerse; beide aus Herodots Historien), die griechischen Stoffe (z. B. Artemi- sia aus den Noctes Atticae von Aulus Gellius oder La forza dell’amicizia aus den Gesta Romanorum),632 die römische Geschichte (z. B. La caduta di Elio Sejano und La prospe- rità di Elio Sejano aus Suetons Vitae Caesarum oder Il fuoco eterno custodito dalle Vestali aus Valerius Maximus Facta et dicta memorabilia) und schließlich auf mittelalterliche Themen (z. B. L’Adalberto ovvero La Forza dell’astuzia femminile oder Gundeberga). Ein wichtiges Auswahlkriterium für die Stoffe stellt dabei ganz klar die Übertrag- barkeit der allegorischen Inhalte auf die zeitgenössische Situation bei Hof und den 631 Diese Zahl beinhaltet zwar die nach dem Tod von Giovanni Faustini fertig gestellten Texte (wie Artimisia und Elena), schließt aber die in manchen Nachschlagewerken immer wieder auftauchenden Zuschreibungen von Il girello und Il Mauritio aus. Vgl. Alfred Noe: Nicolò Minato. Werkverzeichnis. Wien 2004. 632 Ein Stoff, den man in Schillers Bürgschaft wiederfindet. Anzumerken ist bei dieser Gelegenheit, dass die historische Dramenkonzeptionen Minatos und Schillers erstaunliche Parallelen aufweisen, die eine vergleichende Untersuchung verdienen würden. Außerdem scheint in dieser Hinsicht bemerkenswert, dass sich Alessandro Manzoni bei seiner Entwicklung des historischen Dramas der Romantik an den deutschen Vorbildern orientierte, hingegen Minato in der Diskussion dieser Zeit keine Berücksichtigung findet. Auch das unterstreicht die eingangs skizzierte Haltung der nationalen Literaturtraditionen gegen- über den im fremdsprachigen Ausland tätigen poeti cesarei.