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439Die
weltlichen Libretti der Generation vor Metastasio
Nè spiega lunge i vanni:
Tanto in quel picciol core
Può di materno amore
La natura pietà. (S. 10f.)
Mit den eingestreuten Intermezzi Madama Dulcinea e il cuoco von Luigi Trotti (1686–
1740), die für eine Aufführung in Rom 1712 entstanden sind, wird das Werk noch
drei Mal im September dargeboten. Am 30. März 1750 wird das Werk in der neuen
Vertonung von David Perez im Burgtheater erstmals gespielt und 1752 wiederholt.
Am 4. November 1724 kommt Zenos Gianguir. Dramma per Musica740 in fünf
Akten und Licenza mit der Musik von Caldara und Matteis in sieben Bühnenbil-
dern von Giu. Galli Bibiena mit Balletteinlagen von Levassori und Phillibois zur
Aufführung. In seiner ungewöhnlich ausführlichen Einleitung weist der sichtlich
auf historische Korrektheit bedachte Autor auf seine zahlreichen Quellen zu dieser
melodramatischen Geschichte rund um den Mogulkaiser Jehangir (1569–1627) hin.
Der Autor selbst unterstreicht die fatale Wirkung der Leidenschaften durch den zur
Schau getragenen orientalischen Prunk, der in langen Regieanweisungen vorgege-
ben wird:
Anfiteatro nella gran Piazza di Agra, tutto di drappi Indiani nobilmente addobbato. Le
due estremità nella facciata restano congiunte al di sopra da un’arco trionfale. Due porte
minori veggonsi chiuse a’ due fianchi estremi d’esso. Alla parte destra sta eretto il trono
imperiale, cui fa ornamento, e riparo da’ raggi del sole ricchissima ombrella d’oro, da cui
pendono frange, e campanelli dello stesso metallo. Nel fondo di esso scorgesi una parte del
Mahal, o sia del palazzo Imperiale. (S. 85)
Auch wenn er hier irrtümlich für den Palast gehalten wird, scheint der Taj Mahal
schon damals ein Sinnbild für die indische Prachtentfaltung gewesen zu sein. Nach
der Aufdeckung einer Verschwörung und einiger Liebesverwirrungen kann der Ti-
telheld, der den vierten Akt mit einer gewaltigen Zornesarie beschließt, am Ende des
fünften Aktes befriedigt zur festlichen Feier einladen:
Con la pompa si onori
Un così fausto giorno, in cui di tanti
Nimici trionfai. (S. 166)
740 Zeno: Poesie drammatiche 6, S. 79–168.
Die italienische Literatur in Österreich
Von den Anfängen bis 1797, Band I
Entnommen aus der FWF-E-Book-Library
- Titel
- Die italienische Literatur in Österreich
- Untertitel
- Von den Anfängen bis 1797
- Band
- I
- Autor
- Alfred Noe
- Verlag
- Böhlau Verlag
- Ort
- Wien
- Datum
- 2011
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 3.0
- ISBN
- 978-3-205-78730-3
- Abmessungen
- 17.0 x 24.0 cm
- Seiten
- 780
- Schlagwörter
- Italian Literature, Habsburg Monarchy, Libretto, Court Festivities
- Kategorien
- Geschichte Historische Aufzeichnungen
Inhaltsverzeichnis
- Einführung 9
- I. Der italienische Humanismus in Österreich 27
- II. Der Petrarkismus und die Akademiebewegung in Österreich 79
- II.1 Petrarkismus und protestantischer Adel 81
- II.2 Die Rezeption der Madrigalistik an den Höfen 87
- II.3 Barocke Akademien 92
- III. Die religiöse Literatur von der Gegenreformation zur katholischen Frühaufklärung 99
- III.1 Reformorden aus Italien und ihre Volksmissionen 101
- III.2 Die kontemplative Literatur für Laien 114
- III.3 Die katholische Frühaufklärung 127
- IV. Die italienische Improvisationskomödie 135
- V. Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock 199
- V.1 Die Bedeutung der Historiographie 208
- V.2 Die Funktion der kaiserlichen Hofdichter 214
- V.3 Geistliche Musikdramen und Oratorien 218
- V.4 Die Rezeption des italienischen Musiktheaters zu Beginn des 17. Jahrhunderts 263
- V.5 Serenaden, Kammerfeste und andere Kleinformen 274
- V.6 Ballette und Einleitungen zu Balletten 293
- V.7 Aufzüge und Rossballette 302
- V.8 Musikalische Feste 305
- V.9 Faschingsopern 314
- V.10 Opern zu Geburts- und Namenstagen im Kaiserhaus 334
- V.11 Opern zu Geburten im Kaiserhaus 369
- V.12 Hochzeitsopern 375
- VI. Die italienische Aufklärung in Österreich 385
- VII. Von der Spätaufklärung zur Frühromantik 490
- VIII. Die Verbreitung der italienischen Literatur 531
- IX. Verzeichnis der Drucke 549