Seite - 547 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

547Die Präsenz in den Bibliotheken ungarischer, deutscher, tschechischer, spanischer und kroatischer Sprache ge- schrieben.957 So findet man in dieser Bibliothek u.a. Il Mercurio Ouero Historia de’ correnti tempi (Ca- sale 1644) von Vittorio Siri (1608–85), die Commentarii de regno (Straßburg 1611) von Niccolò Machiavelli (1469–1527), die Discorsi sopra Cornelio Tacito (Venedig 1635) von Virgilio Malvezzi (1595–1653), die Opera (Basel 1578) von Paolo Giovio (1471–1552), Il regno de gli Slavi (Pesaro 1601) von Mauro Orbini (~1550–1614), den ersten Teil De’ dise- gni delle più illustri città, & fortezze del mondo (Venedig 1569) von Giulio Ballino († ~1592), L’economia del cittadino in villa (Bologna 1651) von Vincenzo Tanara († 1667) sowie die Historia Tersattana, ove si contiene la vera relatione della traslatione della Santa Casa ereditaria della Vergine Gloriosa da Nazareth a Tersatto, e da Tersatto a Loreto, quando, come, perché, e da chi fosse trasportata (Udine 1648) von Franjo Glavinić (1585–1652). Ähnliches gilt vermutlich für die weniger gut dokumentierten Büchersammlun- gen der Adeligen aus diesem Gebiet, wie die Familien Valvasor, Bánffy, Nádasdy, Batthyany oder Esterházy.958 Bei den großen Klosterbibliotheken ist die Situation ähnlich wie bei der Hof- bibliothek, dass zwar die Entstehung und der jeweilige Bestand dokumentiert sind, es aber keine diachronen Analysen des Zuwachses bzw. der Provenienz gibt. So z.B. ist der katholische Frühaufklärer Ludovico Antonio Muratori prominent in den ös- terreichischen Klosterbibliotheken vertreten. Von seinen drei kontemplativen Wer- ken Della regolata divozione dei cristiani, Della carità cristiana in quanto essa è amore del prossimo und De ingeniorum moderatione in religionis negotio können je 43 Exemplare nachgewiesen werden, von seinen Esercizi spirituali 22, von seiner Filosofia morale 21 und von Della pubblica felicità oggetto de’ buoni principi 20.959 Darüber hinaus sollte nicht vergessen werden, dass viele Klosterbibliotheken auch beachtliche Bestände der innerhalb der italienischen Literatur in Österreich so dominierenden Gattung des Librettos aufweisen.960 957 Ivan Kosić: Die Bibliotheca Zrínyiana und die Bücher der Familie Frangepán. In: Blaues Blut & Druckerschwärze. Aristokratische Büchersammlungen von 1500 bis 1700. Eisenstadt 2005, S. 16–41; hier S. 19. 958 Vgl. Theresia Gabriel: Die fürstlich Esterházysche Bibliothek – Zeugnis einer bewegten Vergangenheit. In: Wolfgang Gürtler / Gerhard J. Winkler (Hg.): Forscher – Gestalter – Vermittler. Festschrift für Ge- rald Schlag. Eisenstadt 2001, S. 119 –130. 959 Vgl. Elisabeth Zlabinger: Lodovico Antonio Muratori und Österreich. Innsbruck 1970. 960 Vor allem Göttweig, Klosterneuburg, Kremsmünster und Seitenstetten. Vgl. auch Ivan Hlaváček: Cenni sulle stampe italiane nelle biblioteche ceche della fine del Medioevo e dell’inizio del Cinquecento. In: Sante Graciotti (Hg.): Italia e Boemia nella cornice del Rinascimento europeo. Florenz 1999, S. 97–107. – Paolo Divizia: I manoscritti in lingua italiana della Morasvká Zemská Knihovna di Brno. In: Giornale Storico della Letteratura Italiana CLXXXVII (2010), S. 434–452.