Seite - 714 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Riassunto714 o marginalizzati all’interno o fuori da un territorio nazionale, diventa possibile una nuova interpretazione del concetto di letteratura nazionale, quello ottocentesco ri- velandosi in questo processo essere una barriera all’analisi della molteplicità della cultura e della sua evoluzione. La questione dell’appartenenza nazionale di scrittori originari di un’altra civiltà che quella in cui sono attivi oppure di autori che scelgono una lingua transnazionale per i loro scritti contribuisce ad aguzzare lo sguardo della critica anche sulle produzioni culturali avvenute nel passato a livello europeo: Così si riscopre la totalità dell’opera di umanisti che scrissero in latino e in volgare, poeti che svolsero la loro attività al di fuori della nazione d’origine sono accettati come parte integrante della propria tradizione e processi di migrazione culturale sono visti come un arricchimento della cultura nazionale. Le recenti presentazioni storiche tengono conto della molteplicità di queste cor- renti di ricezione. Il volume edito da Luciano Formisano, La letteratura italiana fuori d’Italia (Roma 2002) che è il dodicesimo della monumentale Storia della letteratura italiana a cura di Enrico Malato, si dedica soprattutto all’influenza della letteratura italiana in altri Paesi europei, prevalentemente in Gran Bretagna, Francia e Spagna. Il territorio in questo rispetto senza dubbio preminente, l’Austria o meglio i Paesi della monarchia asburgica, nei quali durante quasi 500 anni – dall’inizio dell’uma- nesimo fino alla prima guerra mondiale – si registra la tradizione italiana quantita- tivamente e qualitativamente più ricca, riceve invece ben poca attenzione. È perciò l’esplicita intenzione di questa Storia della letteratura italiana in Austria correggere l’immagine purtroppo ancora prevalentemente lacunosa fornita dalla critica lette- raria. Costatiamo però che la posizione unica della corte viennese, dove, dal 1650 fino al 1750 circa, l’italiano è lingua di rappresentanza verso l’esterno e all’interno il mezzo di comunicazione culturale per eccellenza non è più messa in dubbio: „Sol- tanto alla corte viennese l’italiano assume la funzione di lingua ufficiale, diventando strumento espressivo dell’élite di una zona assai vasta, che ne risente l’autorità.“ (Sto- ria della letteratura italiana, Vol. XII. Roma 2002, p. 442). I numerosissimi legami dinastici tra la casa d’Austria e la nobiltà italiana più influente costituiscono la base naturale del complesso transfer culturale tra i Pa- esi della monarchia asburgica e i territori italiani. Questa politica dinastica inizia nel 1366 con le nozze del duca Leopoldo III d’Austria con Viridis Visconti e com- prende una ventina di unioni fino alla fine del Settecento. Le unioni concluse per ragioni dinastiche portano ad intense relazioni culturali ed economiche tra i rispet- tivi Stati, ma anche – non bisogna dimenticarlo – ad implicazioni in conflitti ter- ritoriali e alleanze militari, che non sempre contribuiscono a creare un clima di reciproca simpatia tra le popolazioni.