Seite - 26 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

oder unerwünschte politische Textproduktion zu verhindern. Bereits Joseph  II. hatte in seiner Zensurverordnung von 1781 – bezogen speziell auf politische Kritik und persönliche Kontroversen – die Namensangabe des Autors verlangt: Kritiken, wenn es nur keine Schmähschriften sind, sie mögen nun treffen, wen sie wollen, vom Landesfürsten an bis zum Untersten, sollen, besonders wenn der Ver- fasser seinen Namen dazu drucken läßt, und sich also für die Wahrheit der Sache dadurch als Bürge darstellt, nicht verboten werden […].41 Foucault nennt den Wunsch, auf Verantwortliche für abweichlerische Texte zugreifen zu können, geradezu als Voraussetzung für das Hervortreten der Autor- funktion. Die Tendenz zur Autonomisierung (und zur damit verbundenen Trans- gression von externen Normen) und die staatliche Zensur treiben einander wechselseitig hervor. Bestimmte Aussagen werden aufgrund ihrer politischen oder religiösen Brisanz erst unter dem Deckmantel der Anonymität möglich. Zugleich stellt Anonymität „eine Aussage darüber dar, was wie unter welchen rechtlichen, ökonomischen und diskursiven Bedingungen gesagt beziehungs- weise nicht gesagt werden konnte“.42 Allerdings wurde die Autorfunktion nicht mit einem Schlag im 18.  Jahrhundert etabliert, sondern im Verlauf eines langen Prozesses, der die Faktoren Herausbildung der Schriftlichkeit und des Buch- drucks, des Urheberrechts und des Aspekts der persönlichen Haftung umfasst. Über das Eigentum an Texten im Sinne der Autorfunktion schreibt Foucault: Il faut remarquer que cette propriété a été historiquement seconde, par rapport à ce qu’on pourrait appeler l’appropriation pénale. Les textes, les livres, les discours ont com- mencé à avoir réellement des auteurs (autres que des personnages mythiques, autres que de grandes figures sacralisées et sacralisantes) dans la mesure où l’auteur pouvait être puni, c’est-à-dire dans la mesure où les discours pouvaient être transgressifs.43 (Angemerkt werden muß, daß dieses Eigentum später kam als das, was man wider- rechtliche Aneignung nennen könnte. Texte, Bücher, Reden haben wirkliche Autoren 41 Siehe Anhang, S.  428. 42 Stephan Pabst: Anonymität und Autorschaft. Ein Problemaufriss. In: Stephan Pabst (Hg.): Ano- nymität und Autorschaft. Zur Literatur- und Rechtsgeschichte der Namenlosigkeit. Berlin, Boston: de Gruyter 2011, S.  1–34, hier S.  7. 43 Michel Foucault: Qu’est-ce qu’un auteur? In: Dits et écrits 1954–1988. I: 1954–1969. Édition établie sous la direction de Daniel Defert et François Ewald avec la collaboration de Jacques Lagrange. Paris: Gallimard 1994, S.  789–821, hier S.  799. Vgl. dazu Roger Chartier: The Order of Books. Readers, Authors and Libraries in Europe between the Fourteenth and Eighteenth Centuries. Translated by Lydia  G. Cochrane. Cambridge: Polity Press 1992, S.  25–59 (Kapitel ,Figures of the Author‘). Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR 26 1. Einleitung