Seite - 28 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Beschränkung der Verbreitung, zum Beispiel das Wegsperren von Büchern in speziellen Abteilungen von Bibliotheken, und die Forderung von Auslassungen, Umformulierungen usw. im Manuskript zu unterscheiden. In der Regel führt die zensorische Einflussnahme auf das literarische Leben zu Selbstzensur und Anpassung auf allen Ebenen oder zu sogenanntem Ideenschmuggel48 durch die Entwicklung geeigneter Schreibstrategien der Verschlüsselung (,Äsopisches‘ Schreiben).49 In diesem Sinn kann die Zensur tatsächlich ästhetisch produktive Effekte auslösen, im Fall Heinrich Heines etwa wurde eine eigene Zensur-Äs- thetik konstatiert.50 Da das Lesepublikum durch Verbote neugierig gemacht wird, stehen dem Effekt der verminderten Verbreitung ein komplementärer Effekt der Erregung von Aufmerksamkeit und Versuche, auf illegalen Wegen an die ver- botenen Schriften zu gelangen, gegenüber. Daher ist der erwähnte Anpassungs- druck wohl die hauptsächliche reale Wirkung von Verboten. Besonders fraglich ist die Wirkung von Verboten, die aus großer geographischer Distanz und/oder mit zeitlicher Verzögerung getroffen werden, wie dies beim vatikanischen Index der Fall war. Hier kann man kaum von einem Einfluss auf das Leseverhalten ausgehen, der päpstliche Index stellte wohl eher eine symbolische Geste dar, „eine Abgrenzung vom Bösen und Verwerflichen“, die nicht zuletzt eine „Selbst- vergewisserung des eigenen Wertesystems“ bedeutete.51 Nach dem Zeitpunkt des Zugriffs unterscheidet man Präventiv-, Prohibitiv- und Widerrufszensur. Präventivzensur bedeutet, dass die Äußerung vor der Ver- öffentlichung überprüft wird; im Fall von Prohibitivzensur wird ein Werk nach Erscheinen, meist aufgrund einer Anzeige oder wie im Fall der österreichischen Bücherrevision bei Import ausländischer Werke, auf seine Zulässigkeit über- prüft; Widerrufszensur bedeutet den Sonderfall der erneuten Prüfung eines bereits einmal genehmigten Werkes. Alternative Termini für diese drei Formen der Zensur sind Vor-, Nach- und Rezensur. Wie oben bereits ausgeführt, bedeutet Zensur im engeren Sinn die Überprü- 48 Der Terminus wurde von Karl Gutzkow: Briefe eines Narren an eine Närrin. Hamburg: Hoff- mann und Campe 1832, S.  190, geprägt. 49 Vgl. dazu unter anderem Lev Loseff: On the Beneficence of Censorship. Aesopian Language in Modern Russian Literature. München: Sagner 1984. Für Gutzkow siehe zuletzt die Zusam- menfassung von Joachim Grimm: Karl Gutzkows Arrivierungsstrategie unter den Bedingun- gen der Zensur (1830–1847). Frankfurt/Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien: P.  Lang 2010, S.  139–147. 50 So Reiner Marx: Heinrich Heine und die Zensur – Der Dichter als ihr Opfer und geheimer Nutznießer. In: Gabriele  B. Clemens (Hg.): Zensur im Vormärz. Pressefreiheit und Informati- onskontrolle in Europa. Ostfildern: Jan Thorbecke Verlag 2013, S.  249–258, hier S.  251. 51 Dominik Burkard: Repression und Prävention. Die kirchliche Bücherzensur in Deutschland (16.–20.  Jahrhundert). In: Hubert Wolf (Hg.): Inquisition, Index, Zensur. Wissenskulturen der Neuzeit im Widerstreit. Paderborn, München, Wien, Zürich: Schöningh 2001, S.  305–327, hier S.  306. Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR 28 1. Einleitung