Seite - 103 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

den für das Fachgebiet zuständigen Zensoren zugeleitet, die das Werk zulassen oder einen Verbotsgrad empfehlen. Das Verbot wird dann von der Polizeihofstel- le bestätigt oder auch verworfen. Die Polizeihofstelle muss jedenfalls bei Werken, die wichtige innen- oder außenpolitische Fragen berühren, eingeschaltet wer- den. Selbstverständlich konnte der Zensor auch Striche oder Änderungen ver- langen, das Manuskript wurde dann mit entsprechenden Anmerkungen an den Verfasser zur Überarbeitung zurückgestellt. Die vorgesehenen Zensurgrade der Zulassung bei Manuskripten wie auch bei Werken, die aus dem Ausland einge- führt wurden, sind ,admittitur‘ – das bedeutet unbeschränkte Zulassung – und ,transeat‘, das heißt, das Werk darf verkauft, aber nicht angekündigt oder bewor- ben werden. Das bis dahin für Manuskripte existierende Decisum ,permittitur‘, bei dem kein österreichischer Verlagsort genannt werden durfte, wird abge- schafft. Die Verbotsformeln lauten ,erga schedam conceditur‘ und ,damnatur‘. Im ersten Fall konnte das lokale Bücherrevisionsamt gebildeten und vertrauens- würdigen Personen einen Erlaubnisschein ausstellen. Im zweiten Fall war nur die Wiener Polizeihofstelle berechtigt, Scheden zu erteilen – sie tat dies in der Regel nur bei Anträgen von Gelehrten und Diplomaten. Als wertlos und über- flüssig erachtete Manuskripte, die „in einem ausgezeichnet elenden Ton oder ohne Richtigkeit und Ordnung in den Gedanken hineingehudelt, oder auf eine andere Weise ganz ohne Gehalt sind“,35 sollen mit dem Decisum ,typum non meretur‘ abgefertigt werden, ein Verfahren, das speziell für die Bereiche Belle- tristik und Unterhaltungsliteratur, Flugschriften und Broschüren vorgesehen war. Als Verbotsgründe wurden genannt: Angriffe auf die Religion (speziell von Seiten des Deismus, Socinianismus und Materialismus36), die Geistlichkeit, die monarchistische Regierungsform, den Regenten oder die Verwaltung des Staa- tes, die „Schwindelgeist, Geringschätzung der Staatsverwaltung, Unordnungen, Unruhe, Misstrauen, Missvergnügen oder sogar Aufstand erregen könnten“,37 ferner Verletzung der Sittlichkeit und persönliche Beleidigungen (Angriffe „auf die bürgerliche oder amtliche Ehre eines genannten oder kennbar bezeichneten Individuums“38). Zeitschriften, die Verzeichnisse der in Wien verbotenen Bücher enthielten, wurden nun ihrerseits verboten.39 Prinzpiell erlaubt waren zukünftig 35 Zitiert in Nagler: Regierung, Publizistik und öffentliche Meinung, S.  V; siehe auch den Text dieser Richtlinie im Anhang. 36 Deisten und Socinianer waren im weitesten Sinn hussitische Gruppen, die im Jahrzehnt Josephs  II. in Böhmen auftauchten und sogar von diesem toleranten Monarchen verfolgt und – wenn die Bekehrung zum katholischen Glauben nicht gelang – verbannt wurden, und zwar bevorzugt nach Siebenbürgen; vgl. Wangermann: Die Waffen der Publizität, S.  103–107. 37 Vgl. Nagler: Regierung, Publizistik und öffentliche Meinung, S.  VII. 38 Siehe ebd., S.  XIII. 39 Zum Beispiel druckte die Neue Allgemeine Deutsche Bibliothek von 1793 an die Verzeichnisse der in Wien verbotenen Bücher nach. 3.1. Zwischen Französischer Revolution und Studentenunruhen: Die Zensur von 1792 bis 1820 103