Seite - 453 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

ordentliche Gebethe anstimmen, von Gott Barmherzigkeit erflehen und solche sicher hoffen, dadurch aber beym Zuschauer Mitleid statt des Abscheues erre- gen. Wenn ein Selbstmord wircklich geschiehet, so können andere durch diesen Zufall etwa gerührte Personen nicht sagen, daß sie den Himmel für seine Seelenruhe bitten und um Barmherzigkeit flehen wollen. Dieses kann ohne Anstoß nicht geschehen, wenn nicht ausdrücklich vorkömmt, daß der Entleibte noch einige Minuten gelebt, seinen Fehler eingesehen und bereuet habe. Vorläufige Berathschlagungen und raisonnemens, daß man nicht aus Verzweif- lung oder Mißmuth, sondern aus Ueberlegung kaltblütig nach Grundsätzen die Welt verachten und sie durch Entleibung verlassen müsse, oder daß man der Herr sey, von der Welt abzutreten, wenn man will, sind als anstössig nicht zu passiren. Selbstmörder in jener Welt glücklich preisen ist höchst anstössig, auch ist den Duellanten nicht zu gestatten, daß sie einander vorläufig brüderlich sagen: sie werden sich als Engel sehen; höchstens kann gestattet werden, daß es heisse: jenseits des Grabes etc. Von den Selbstmorden grosser Römer oder Griechen, die die Schande oder das Unglück ihres Vaterlandes nicht überleben oder gegen ihr Vaterland nicht strei- ten wollten, ist hier keine Rede. 8mo. Es kömmt öfters vor, daß handelnde Personen sagen: Gott habe ihnen ein fühlbares Herz oder diese oder jene Neigung gegeben. Hiebey ist nur darauf zu sehen, daß Gott als Urheber der Natur nie auf eine entschiedene Art zum Urhe- ber des Übels gemacht werde. Ausserordentliche Flüche und Verwünschungen müssen entweder vermieden oder gemildert werden. Solche Flüche finden sich in Schillers Räubern häufig. Die Fluchwörter Mordio, Sackerment etc. sind nicht zu dulden. .... Ausrufe, die in den Ton liturgischer Kirchengebethe fallen, müssen entweder unterlassen oder verbessert werden, als z.  B. allmächtiger ewiger Gott! wobey dem Zuhörer gleich auch die Fortsetzung des Kirchengebeths: Himmlischer Vater etc. einfallen kann. Kristliche Ausrufe, als: Jesus Maria, heiliger Anton, ihr lieben Heiligen etc. sind nicht zu gestatten. Das katechetische Wort: Sünde ist auch nicht leicht zu gestatten; es kann allzeit durch Mißethat, Verbrechen, Frevel, Fehler, Fehltritt, Jugendstreiche oder Ver- gehung gegeben werden. Wenn es aber im gemeinen profanen Gebrauche ohne Anstoß vorkömmt, so ist es zu belassen, als: es ist Sünde und Schade, daß u.  s.  w. Der Ausdruck alter Sündenbock ist eckelhaft, und kann dafür alter Bösewicht, Geck, Widhopf, Graubart etc. heissen. 2. Verordnungen, Zensur-Richtlinien, Berichte 453