Seite - 469 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Nummer gegeben wurde und der ganze Jahrgang das schärfste Dezisum, wel- ches ein einzelnes Monatsstück erhielt. §  36. Da die Protestanten des Augsburg’schen und Helvetischen Bekenntnisses in den k.  k. Staaten geduldet werden, so haben S.  Majestät diese Duldung auch auf die für Christen jener Bekenntnisse bestimmten religiösen und pädagogischen Schrif- ten ausgedehnt; indessen sind sie doch nur dann nach Umständen mit admitti- tur (permittitur, toleratur) oder transeat zuzulassen: 1.) wenn sie nicht socinianische oder deistische Grundsätze enthalten; 2.) wenn sie sich keine Ausfälle auf die katholische Kirche, ihre Dogmen und Gebräuche erlauben; 3.) wenn sie nicht auf Proselitenmacherei hinarbeiten und 4.) wenn sie überhaupt keine solchen Anstössigkeiten enthalten, welche die gene- rellen Zensur-Verordnungen auf die eine oder die andere Weise verletzen. §  37. Bei eingereichten Handschriften hat der Zensor noch folgendes zu bemerken: 1.) Dass keine neue Zeitschrift, die nicht ausschliessend irgend einer Fakul- täts-Wissenschaft bestimmt ist, ohne besondere Bewilligung der P.H.St. heraus- gegeben werden dürfe und dass keiner Pränumerations-Ankündigung das admit- titur erteilt werde, ehe die Handschrift für mehrere Monate der Zensur vorgelegt worden ist. 2.) Dass alle Manuscripte von Flugblättern und selbst von größeren Werken, wenn sie nicht rein wissenschaftlichen Inhalts sind, der P.H.St. vorgelegt werden müssen, auch wenn der Zensor darin nichts Anstössiges fand. 3.) Dass keinem mit (toleratur), transeat oder gar mit erga schedam erledigten Werke, auch wenn die anstössigen Stellen ausgelassen und abgeändert wurden, das admittitur zum Nachdrucke ohne besondere Erlaubnis der Hofstelle erteilt werden dürfe. 4.) Dass keine persönliche Beleidigung, kein Angriff auf die bürgerliche oder amtliche Ehre eines genannten oder kennbar bezeichneten Individuums sich einmische. Im übrigen werden die Handschriften im wesentlichen nach den gleichen Grund- sätzen behandelt, wie die Druckschriften. Es versteht sich von selbst, dass bei der Unmöglichkeit, die Zensurgesetze mit einem kleinlichen Detail zu überladen, – unendlich viel dem richtigen Takt des Zensors und seiner reifen Einsicht in Zeiten und Umstände überlassen werden muss. Die Hauptrücksichten sind immer nach dem a.  h. Willen Sr.  Majestät: Beförde- rung der Religion, der Sittlichkeit, der ernsten Wissenschaften und alles dessen, 2. Verordnungen, Zensur-Richtlinien, Berichte 469