Seite - 15 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

Einleitung | 15 Der geographische Schwerpunkt der vorliegenden Publikation liegt vorrangig auf der ehemaligen Provinz Noricum, die neben einem Großteil des heutigen öster- reichischen Staatsgebietes auch den bayerischen Chiemgau und Teile des nördlichen Slowenien umfasste. Da der Grenzverlauf der antiken Provinzen für die frühen Inschriftensammler nicht von Bedeutung war, ist es erforderlich, auch Denkmäler aus Raetia, Dalmatia und Italia, vor allem aber aus Pannonia (Pannonia Superior nach der Teilung unter Kaiser Trajan Anfang des 2. Jh. n. Chr.) in die Untersuchungen mit einzubeziehen, um zu profunden Aussagen über die Arbeitsweise der auctores anti- quissimi zu gelangen. Dies gilt insbesondere für Augustinus Tyfernus, der aufgrund der damaligen Zugehörigkeit von Krain und der Untersteiermark zu den habsburgi- schen Erblanden auch zahlreiche Inschriften aus Pannonia Superior überliefert, sowie aus dem antiken Emona (h. Ljubljana), das nach längerer Diskussion und aktuellem Fund eines Grenzsteines nun wohl doch Italia (regio decima) zuzuordnen ist.9 In der vorliegenden Arbeit werden Inschriften aus Emona aufgrund der stets gemeinsamen Überlieferung mit Denkmälern aus den übrigen altösterreichischen Ländern und ihrer bisherigen Zuordnung im CIL, auf die laufend Bezug zu nehmen ist, unter den oberpannonischen Inschriften geführt. In chronologischer und thematischer Hinsicht stehen jene Werke des ausgehenden 15. und ersten Drittels des 16. Jahrhunderts, die norische Inschriften enthalten, im Zentrum der Untersuchung, verbunden mit der Frage nach ihren Autoren, mög- lichen Quellen und Zusammenhängen. In Hinführung auf diesen Schwerpunkt wer- den die ältesten Formen der Überlieferung römerzeitlicher Inschriften kurz beleuch- tet und die ersten, noch dem Mittelalter zuzurechnenden Textwiedergaben der In- schriften CIL III 5671 und 5630 in zwei oberösterreichischen Handschriften unter- sucht (Kap. 1). Anschließend wird der Blick auf den italienischen Humanismus als „Geburtsphase“ der lateinischen Epigraphik und seine Vorbildwirkung für unseren Raum gerichtet (Kap. 2), ehe sich Kapitel 3 den Anfängen humanistischer Inschriften- überlieferung im Ostalpenraum widmet. Diese Abschnitte erheben wie die voran- stehenden keinesfalls den Anspruch, eine vollständige Geschichte der Anfänge der Epigraphik zu bieten, enthalten aber Beiträge dazu. Im Anschluss an die Unter- suchung des Itinerarium von Paolo Santonino aus den 80er Jahren des 15. Jahrhun- derts, das (aufgrund seines übrigen Inhalts erstaunlicherweise) die frühesten voll- ständigen Abschriften von fünf Inschriften aus Celeia enthält, steht die Phase des für die Anfänge der Epigraphik so wichtigen Aufschwungs altertumskundlicher For- schung unter Maximilian I. im Blickpunkt. Vor allem wird der Frage nachgegangen, welche Humanisten den römerzeitlichen Inschriften nicht nur Interesse entgegen, sondern dieses auch in Form von eigenen Textabschriften zum Ausdruck gebracht haben. 9 Siehe dazu Fundbericht und Argumentation von Marjeta Šašel Kos, The boundary stone between Aquileia and Emona, in: Arheološki vestnik 53 (2002) 373–382, darauf aufbauend dies., Emona was in Italy, not in Pannonia, in: The autonomous Towns of Noricum and Pannonia / Die autonomen Städte in Noricum und Pannonien. Pannonia I (Situla 41), Ljubljana 2003, 11–19, und vertiefend dies., The Pro- blem of the Border between Italy, Noricum, and Pannonia, in: Tyche 29 (2014), 153–164 mit Taf. 10–11.