Seite - 84 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

84 | Humanistisches Gedankengut im Ostalpenraum und Lizentiat des kanonischen Rechts ab, hielt ebendort mit großem Erfolg juristi- sche Vorlesungen und ist für das Jahr 1478 als Dekan der philosophischen Fakultät bezeugt.329 Erst viel später, im Jahre 1489, wurde er in Rom von Papst Innozenz VIII. zum Doctor iuris promoviert. 1481 war er nach Tirol zurückgekehrt und machte sich zunächst am Innsbrucker Hof von Herzog Sigmund, ab 1485 unter Kaiser Friedrich III. und seinem Sohn Maximilian I. als geheimer Rat hochverdient und führte zahlreiche diplomatische Missionen an, die ihn nahezu quer durch Europa führten. Auch seine weiteren hohen Ämter als Statthalter und Rat (des Regiments) der Niederösterreichischen Länder zogen rege Reisetätigkeit nach sich.330 Nach dem Tod Friedrichs III. im Jahre 1493 verlegte Fuchsmagen seinen Lebensmit- telpunkt nach Wien in die heutige Seilergasse 12.331 Sein Haus entwickelte sich zu einem Treffpunkt der Wiener Humanisten und zu einem Stützpunkt auswärtiger Besucher.332 Bis zu seinem Ableben am 3. Mai 1510 in Melk blieb er neben dem Kaiser ein eifriger Förderer der humanistischen Bewegung und der Universität in Wien, die unter anderem seiner Initiative die Berufung von Conrad Celtis und die Etablierung des Lehrstuhls für Römisches Recht verdankt.333 Bestattet wurde Fuchsmagen daher auch unweit seines Wohnsitzes in seiner Hauptwirkungsstätte Wien im Augustiner- Chorherrenstift St. Dorothea (h. Dorotheum, Dorotheergasse 17), dem er den heute wertvollsten kirchlichen Bildteppich gestiftet hatte.334 Dieser Gobelin ist nicht zuletzt deshalb von großer Besonderheit, weil er in der Bildmitte den Stifter selbst kniend vor dem hl. Leopold darstellt.335 Von Fuchsmagens netzwerkartiger Tätigkeit zeugen nicht zuletzt über 200 an ihn gerichtete Gedichte und poetische Grüße, die – ver- Johannes Cuspinianus oder Johann Sallaberger 1997 über Kardinal Matthäus Lang vorgelegt hat) ist noch ein Desiderat. 329 Vgl. Daniel Schneider (Bearb.), Bestand B 38. Philosophische Fakultät. 1460–1935. Universitätsarchiv der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg i. Br., Freiburg i. Br. 2006. Online im Internet (URL): http://www.uniarchiv.uni-freiburg.de/bestaende/provenienzgerechte- bestaende/fakultaeten/b0038/findbuchb0038 [abgerufen am 31.08.2015]. 330 Eine knappe Übersicht dazu bieten neben der bereits genannten Literatur zu Fuchsmagens Biographie die Beiträge zur Geschichte der niederösterreichischen Statthalterei. Die Landeschefs und Räthe dieser Behörde von 1501–1896, Wien 1897, 413. Vgl. auch Kap. 11.2. 331 Siehe Ankwicz-Kleehoven, Fuchsmagen 68, und ders., Cuspinian 91, Anm. 6. 332 Wahrscheinlich hat auch Konrad Peutinger im Jahr 1506 in Fuchsmagens Haus Quartier bezogen. Großmann, Frühzeit des Humanismus 274–275, nennt als Hinweis darauf einen Eintrag Peutingers in einer Handschrift seines Bekannten, der sogar entsprechend datiert ist (CVP 3334, fol. 94r; zu diesem Codex siehe weiter unten). 333 Vgl. Kurt Mühlberger, Die Gemeinde der Lehrer und Schüler – Alma Mater Rudolphina, in: Peter Czendes, Ferdinand Opll (Hrsg.), Wien. Geschichte einer Stadt. I: Von den Anfängen bis zur Ersten Türkenbelagerung, Wien/Köln/Weimar 2001, 319–410, hier: 353–354. 334 Fuchsmagens Tod ist deshalb auch im Necrologium von St. Dorothea zum 3. Mai verzeichnet: „Ob. d. Ioannes Fuexmag, doctor utriusque iuris et consiliarius Maimiliani imperatoris, a. 1510“, siehe MGH Necr. V, 261. 335 Zum Wandteppich, der sich heute im Stift Heiligenkreuz befindet, siehe umfassend Storczer, Leo- poldsteppich, sowie Christof Metzger, Fuchsmagen-Teppich, in: Eva Michel, Maria Luise Sternath (Hrsg.), Kaiser Maximilian und die Kunst der Dürerzeit. Katalog zur Ausstellung in der Albertina Wien, München/London/New York 2012, 204–205 mit weiterführenden Literaturhinweisen. Siehe auch Taf. 3.