Seite - 136 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

136 | Augustinus Prygl Tyfernus zwar auch am Rand des Inschriftfeldes notiert, erscheinen aber durch dieselbe Zeilenhöhe als zum Haupttext gehörig. Dadurch, dass die Schreiber beider Tyfernus- Codices sowohl die Zeichnungen des Reliefs und der profilierten Ränder als auch Zeilentrennung und Majuskeln ihrer Originalvorlage penibel übernommen haben, kann festgestellt werden, dass die ungewöhnliche Worttrennung „TRIGI-NTA“ auch in der Originalabschrift von Tyfernus enthalten gewesen sein muss und damit einen kleinen Lapsus des Steinmetzen dokumentiert. Durch Peutingers flüchtige Arbeits- weise hingegen geht bei seiner Wiedergabe des Inschrifttextes neben der Zeilen- trennung auch teilweise der Sinn verloren, was sich in der Publikation von Apianus/Amantius wiederholt. Einen zweiten Hinweis darauf, dass Peutinger als Mittelsmann zwischen Augustinus Tyfernus und Apianus/Amantius in Frage kommt, liefert das umfangreiche Vorwort der Inschriftenpublikation, wo der Augs- burger Humanist auf der letzten Seite ausdrücklich als Quelle genannt wird.574 Drittens hat von all jenen Humanisten, deren epigraphisches Werk wir heute kennen, nur Konrad Peutinger die Sammlung des Augustinus Tyfernus in ihrem ursprüng- lichen Zustand benutzt. Glücklicherweise hat er auch diese Sammlung wie seine übrigen Quellen behandelt, indem er – im Gegensatz zu Choler – kaum exzerpierte, sondern durchwegs vollständig abschrieb.575 Peutinger kannte die Tyfernus-Sammlung offenbar zu einem Zeitpunkt, als der Autor noch daran arbeitete oder zumindest gelegentlich Zusätze anbrachte. In seinen Augsburger Handschriften sind nämlich die beiden bereits besprochenen Admonter Inschriften CIL III 5640 und 5641 nicht enthalten. Diese stehen im CVP 3492 gemein- sam mit CIL III 3922 auf einem neuen Blatt (fol. 20r, Rückseite unbeschrieben). Im CVP 3528 folgen die drei Inschriften in derselben Reihenfolge unmittelbar auf Denkmäler aus Ostia (fol. 58v). In der grundsätzlich sorgfältigeren Kopie CVP 3492 (+3540) setzte der Schreiber die Admonter Inschriften nach einem auffällig großen Abstand auf die nächste Seite und ließ auch die Rückseite des Blattes frei. Daraus darf abgeleitet werden, dass in Tyfernus’ Originalsammlung das Blatt mit den drei Inschriften CIL III 5641, 5640 und 3922 erst später beschrieben oder auch nachträglich eingefügt wurde. Diese These wird unterstützt durch eine Zusatzbe- merkung, die auch nur im CVP 3492 zu finden ist. Darin betont Augustinus Tyfer- nus, dass er selbst die beiden Inschriften kurz zuvor, und zwar am 13. November, im Stift Admont gefunden habe.576 Die Jahreszahl hat er uns leider vorenthalten. Konrad Peutinger dürfte die augustinischen Inschriften nicht vom Sammler selbst erhalten haben, auch wenn die Möglichkeit einer persönlichen Zusammenkunft durchaus besteht, sondern über seinen engen Bekannten Dr. Johannes Fuchs- magen.577 Aus zwei Abschnitten einer Handschrift Peutingers geht hervor, dass ihm 574 Apianus/Amantius, Inscriptiones Bbv. Vgl. Kap. 10.1 und 10.3. 575 Vgl. CIL III, S. 477b, und Kap. 8. 576 CVP 3492, fol. 20r: „Hec duo nuperrime in idus Novembris hic in monasterio Admontensi a me inventa fuere.“ 577 Siehe Kap. 3.4 und 8.2.