Seite - 353 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

Johannes Fuchsmagen | 353 das heute als „oberösterreichischer Zentralraum“ bezeichnete Gebiet zu nennen ist.1596 Besonders oft kam Fuchsmagen im Zuge von Amtsgeschäften bzw. im Gefolge seiner obersten Dienstherren Friedrich III. und Maximilian I. nach Linz und Wels. Vor allem Linz hatte als Residenzstadt Friedrichs sowie unter Maximilian als Zentrum landesfürstlicher Verwaltung große Bedeutung. Auch das Regiment der „Niederösterreichischen“ Länder, dem Fuchsmagen angehörte, hatte hier seinen Sitz von 1501 bis 1510. Nicht zuletzt dadurch konnte sich diese Stadt zu einem wichtigen Knotenpunkt für gelehrten Austausch und humanistische Aktivitäten vor allem in literarischer und naturwissenschaftlicher Hinsicht entwickeln.1597 Nicht wenige seiner erhaltenen Briefe sandte Fuchsmagen aus Linz, so beispielsweise am 28. Februar 1493 an Johannes Reuchlin1598 oder im Sommer 1504 an Konrad Celtis, in dem es um die Entwicklung von Buchstabenformen für antikisierende Inschriften geht.1599 Weitere 17 Schreiben, vor allem aus Linz und Wels, bezeugen seine gute Bekanntschaft mit dem Kremsmünsterer Abt Johannes Schreiner, der als Vertreter des Prälatenstands seines Landes ebenfalls eine hohe Position einnahm. Die Briefe dokumentieren einen relativ engen und wiederholten Kontakt zwischen den beiden Männern und berichten sogar von gegenseitigen kulinarischen Geschenken (Wein und Rebhühner) und einem in Aussicht genommenen gemeinsamen Ausritt.1600 Schreiber war wie andere Äbte dieser Zeit humanistisch sehr interessiert, weshalb sich in diesem Zusammenhang sogar der Begriff „Klosterhumanismus“ etabliert hat.1601 Höchstwahrscheinlich wurde Fuchsmagen bei einem Besuch im Stift Krems- münster die dort befindliche Handschrift von Berchtold gezeigt und er fügte unter dessen nicht ganz gelungener Überlieferung der Inschrift CIL III 5671 einen erklä- 1596 Von 4.4.1505 bis 12.1.1506 hatte Fuchsmagen sogar gemeinsam mit dem ebenfalls aus Tirol stammenden und unter Maximilian I. in hoher Position dienenden Paul von Liechtenstein Schloss Schlüßlberg (zwischen Bad Schallerbach und Grieskirchen) als kaiserliches Lehen inne, wie aus zwei Urkunden des OÖLA hervorgeht (Herrschaftsarchiv Schlüsselberg/Hauptbestand, Nr. 90 bzw. 92). In diesem Zusammenhang gebührt mein herzlicher Dank Gerhard Steininger (OÖLA) für umgehende und fundierte Auskünfte. 1597 Davon zeugen u. a. die zum Geburtstag von Blasius Hölzel am 1. Februar 1501 verfassten Ge- dichte, wo eine sodalitas litteraria Linciana als Autorenkollektiv eines Epigramms auftritt: Complurium eruditorum vatum carmina, Augsburg 1518, C ii. Dieser Kreis blieb jedoch eine eher lose Vereinigung, vgl. u. a. Andreas Brandtner, Linzer Humanistenkreis, online im Internet (URL): http://www.stifter-haus.at/lib/publication_read.php?articleID=228 [abgerufen am 31.08. 2015] und ausführlich Wacha, Linz unter Maximilian I. 1598 Von Reuchlin in seine erstmals 1514 in Tübingen gedruckte Sammlung aufgenommen: Clarorum virorum Epistolae latinae, graecae et hebraicae variis temporibus missae ad Johannem Reuchlin Phorcensem LL doctorem. Vgl. die am selben Ort erschienene Ausgabe von 1558, hier: 10v–11r. Zur Form dieses Schreibens siehe Christina Antenhofer, Lukas Oberrauch, Brief, in: Martin Korenjak u. a., Tyrolis Latina I, 130–142, hier: 139–140. 1599 Rupprich, Celtis-Briefe 567–568 (Nr. 314). Zu Oberösterreich als Knotenpunkt für die humanisti- sche Produktion literarischer und tatsächlich in Stein ausgeführter Inschriften siehe demnächst grundlegend und umfassend Zajic, Epigramm und Epitaph. Vgl. auch Kap. 3.3. 1600 Siehe Newald, Humanismus in OÖ 205–223. 1601 Dazu v. a. Newald, Humanismus in OÖ 171–193.