Page - 228 - in Umgang mit religiöser Differenz im Kindergarten - Eine ethnographische Studie an Einrichtungen in katholischer und islamischer Trägerschaft

© Waxmann Verlag GmbH. Nur für den privaten Gebrauch. 228 nikationsstrukturen, die in der Gründungsphase noch auf Personalbeziehungen von Angesicht zu Angesicht basierten, […] zu einem System von Kontrollen und Anreizen entwickeln.“897 Die dritte Phase der Führung bezieht sich primär auf das Management. Die Hauptaufgabe besteht darin, die Angst der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter vor Veränderungen sowie vor Kompetenzverlust zu berücksichtigen und zu bekämpfen.898 In der vierten Phase der Führung geht es „um das Entwickeln von Regeln und Normen im Umgang mit Aspekten wie Sicherheit und Produktivität.“899 Deutlich wird in der Auflistung der verschiedenen Aufgaben der Führungsperson je nach Phase der Organisation, dass es nicht einen einzigen Führungsstil gibt, sondern Führungskräfte sich den jeweiligen Situationen in der Organisation anpassen.900 Als Leitung gilt es, die Bereitschaft der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter für Veränderun- gen und ihre damit verbundenen Ängste zu berücksichtigen und ernst zu nehmen.901 Veränderungen sollten nur dann initiiert werden, wenn die Führungskräfte „die Nor- men, Traditionen und abweichenden Praktiken der Gruppe verstanden haben. Um zu verstehen, was wirklich abläuft, müssen sie fragen.“902 In elementaren Bildungseinrichtungen, in denen bei der Gründung des Kinder- gartens die Anerkennung religiöser Differenz nicht als Wert gegeben war, kann diese im Nachhinein als Wert etabliert werden, wobei besonders auf die Kommunikations- strukturen sowie auf Vorbehalte der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter einzugehen und Leitideen im Umgang mit religiöser Differenz zu entwickeln sind. 2.3.1.2 Bedeutung und Aufgaben der Pädagoginnen und Pädagogen Die Bedeutung der Pädagoginnen und Pädagogen für den Umgang mit religiöser Dif- ferenz903 und für die Kommunikation über Religion und religiöse Differenz wurden in der Untersuchung deutlich. „Durch die zunehmende Wissensbasierung aller gesellschaftlichen und ökonomischen Prozesse steigt der Bedarf in Organisationen an Kommunikation und Interaktion zur Steuerung komplexer Wissensprozesse. Die nähere Betrachtung der Prozesse der Wis- sensgenerierung, des Wissenstransfers und der Wissensnutzung als vorrangig sozial- kommunikative und sozial-interaktive Prozesse machen es dringend erforderlich, dass die Perspektive auf Kompetenz- und Personalentwicklung in Organisationen zentral 897 Ebd. 898 Vgl. ebd., 109. 899 Ebd. 900 Vgl. ebd. 901 Vgl. Kapitel „Verbale Kommunikation über religiöse Differenz“ (Teil V, 4.1.3). 902 Schein, Edgar H. (2010): Prozess und Philosophie des Helfens. Bergisch Gladbach: Andreas Kohlhage, 127. 903 Vgl. Kapitel „Erkennbare Elemente religiöser Differenz“ (Teil V, 4.1.2) und Kapitel „Verbale Kommunikation über religiöse Differenz“ (Teil V, 4.1.3).