Page - 408 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

heißt“,43 ist die Bestimmung des eigenen Schreibens ganz wesentlich davon geprägt, es als Gegenentwurf zum bereits Vorhandenen, zu bereits etablierten ästhetischen Verfahren und zu Erwartungshaltungen von Publikum und Kritik gleichermaßen, zu positionieren. Drei werkbiographische ‚Szenen‘ sollen zentrale Aspekte der Arbeit zum Abschluss ein letztes Mal anekdotisch in den Blick rücken: „Einmal freute Philip Kobal sich innig über seine Feinde“, heißt es im 1998 veröffentlichten Salzburger Journal Am Felsfenster morgens, das Aufzeichnungen aus den Jah- ren 1982 bis 1987 enthält, über den Protagonisten der großen Erzählung Die Wiederholung (1986), „sie dienten ihm als Erkenntnismittel“;44 und kurz zuvor in Die Geschichte des Bleistifts (1982), mit dem Pathos dieser Jahre, das in den Bänden der Tetralogie Langsame Heimkehr seinen Ausdruck gefunden hat: „In jedem noch so dummbösen Angriff, der einem entgegengebracht wird, steckt ein guter Satz für die ewige Erzählung“.45 Wiederholt hat Peter Handke geäußert, dass ihn selbst hämische Rezensionen seiner Bücher, an denen zumal Ende der 1970er, Anfang der 1980er Jahre kein Mangel herrschte, dazu ermuntert hät- ten, sein im zeitgenössischen Kontext hochgradig eigensinniges Schreibpro- jekt umso überzeugter weiterzuführen: Er zweifle zwar ständig an sich selbst und dem Gelingen seiner erzählerischen Arbeit: „Aber das Seltsame ist, daß ich gerade, wenn man mich niedermacht, am ehesten weiß, wer ich bin. Sonst weiß ich das nicht.“ 46 Wenn die Figur der Nova im 1981 veröffentlichten und im Jahr darauf in der Salzburger Felsenreitschule uraufgeführten Stück Über die Dörfer am Beginn ihres großen Schlussmonologs ankündigt, sie könne nur „im Widerstand“ so „reden, wie ich reden werde“,47 ist damit  – verkleidet in der Fiktion der Bühne  – auch ein Grundprinzip von Handkes streitbarer Poetik formuliert. Nicht von ungefähr hat Handke im Dezember 2019 Passagen aus Über die Dörfer in seine Rede anlässlich der Verleihung des Literaturnobel- preises aufgenommen. Das Wort „Talschaft“,48 ein „altes, übliches Wort für eine Gegend aus einer Mehrzahl von Tälern“, sei ihm, so Handke im Essay Über Lieblingswörter (1991), gerade dadurch „ans Herz gewachsen“, „daß ein geschätzter Kritiker es dann 43 Bourdieu: Die Regeln der Kunst (Anm.  9), S.  253. 44 Peter Handke: Am Felsfenster morgens (und andere Ortszeiten 1982 – 1987). Salzburg, Wien: Residenz 1998, S.  155. 45 Handke: Die Geschichte des Bleistifts (Anm.  42), S.  229. 46 André Müller: Im Gespräch mit Peter Handke. Weitra: Bibliothek der Provinz 1993, S.  90. 47 Peter Handke: Über die Dörfer. Dramatisches Gedicht. Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1981, S.  96. 48 Der Begriff findet sich in Peter Handke: Die Wiederholung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1986, S.  147 f. u.  152. Handke hat die Verwendung des Wortes in seinem Erzähltext selbst explizit thema tisiert: „Wenn ich jetzt die Augen schließe, öffnet sich vor mir ein weltentferner [sic], von dem leeren fjordblauen See bestimmter, von den Gebirgen geschützter, von den Moränenwellen Kraft durch Feinde: Eine Art Epilog408 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0