Seite - 43 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Bücher in den Messverzeichnissen einzutragen oder Pflichtexemplare abzulie- fern. Mit der Sanctio pragmatica von 1623 wurde die Zensur in (Nieder-)Öster- reich der Universität Wien übertragen. Da die Jesuiten in den katholischen Län- dern die Mehrzahl der Lehrkanzeln für Theologie und Philosophie besetzten, übten sie die Zensur von Manuskripten und Büchern in diesen Disziplinen aus, was äußerste Strenge gegenüber protestantischen Schriften bedeutete. Die Kir- che und die weltlichen Regierungen teilten sich also fortan die Zensuraufgaben, ohnehin herrschte das religiöse Schrifttum bis weit ins 18.  Jahrhundert hinein auf dem Buchmarkt vor, das wichtigste politische Anliegen war die Wahrung des Religionsfriedens. In Österreich bedeutete das vor allem die Fernhaltung von ,sectischen‘, das heißt protestantischen Schriften. Die Maßnahmen zur Verhinderung der Verbreitung protestantischer Schrif- ten, die – zusammen mit Deportationen protestantischer Bevölkerung – bis zum Ende der maria-theresianischen Epoche aufrechterhalten wurden, umfassten die Kontrolle der Kolporteure (,Bücherträger‘), die einen Pass des Religionskonzes- ses, einer landesfürstlichen Behörde, erwerben und ihre Ware genehmigen las- sen mussten; widrigenfalls folgten Verhaftung bzw. Beschlagnahme, wobei Denun- ziationen prämiert wurden.9 Zumindest in Böhmen mit seiner ursprünglich zu 80 bis 90  % protestantischen Bevölkerung und entsprechend radikaler Zwangs- rekonfessionalisierung nach dem Sieg Ferdinands  II. in der Schlacht am Weißen Berg 1620 stand bis zu Josephs Toleranzpatent von 1781 auf Handel mit verbo- tenen Büchern die Todesstrafe, die allerdings vermutlich nur selten vollstreckt wurde. In 1726, a rescript of Emperor Charles  VI codified penalties for heresy, which had become a crime against the state in 1627. Such sanctions ranged from death for the seller of books (a ‘seducer’ of the conscience) to forced labour, most commonly on the lands of the local lord or in the city holding the prisoner, or exile, or service in the galleys.10 1752 und 1754 wurden die oberösterreichischen Haushalte aufgefordert, ihre Bücherbestände beim örtlichen Pfarrer durch Unterschrift autorisieren zu las- sen, für jedes nicht genehmigte Buch wurden Geldstrafen, Arrest oder Zwangs- arbeit angedroht.11 Wie schon in Kapitel  1.4. erwähnt, wurden auch Erbschafts- inventare auf verbotene Literatur untersucht, die aufgefundenen ,sectischen‘ 9 Diese Regelungen wurden noch 1759 und 1761 bestätigt; vgl. Scheutz: Das Licht aus den geheim- nisvollen Büchern, S.  341. 10 Ducreux: Reading unto Death, S.  197–198. 11 Siehe Scheutz: Das Licht aus den geheimnisvollen Büchern, S.  343. Ganz ähnlich wurde in dem 2.1. Die Vorgeschichte: Zensur in der Frühen Neuzeit 43