Seite - 257 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

und Kaspar fertigen Zauberpfeile statt magischer Kugeln an und verschießen sie mit einer Armbrust, der Jäger Samiel und der Einsiedler fielen der Schere der Zensoren zum Opfer.46 Den Abstand zwischen Wirklichkeit und Fiktion mög- lichst groß zu halten, war den Zensoren außerordentlich wichtig. Bezüge zu zeit- lich und/oder geographisch naheliegenden Gegebenheiten erachteten sie als gefährlich, deshalb durfte der Freischütz nicht in Böhmen spielen und wurde zeitlich ins Mittelalter zurückverlegt. Überdies war der Wiener Erzbischof mit den pseudo-religiösen Motiven unzufrieden, da sie seiner Meinung nach den Schluss nahelegen konnten, dass es auch mit biblischen und kirchlich approbier- ten Wundern nicht so weit her sei.47 Auch Schubert hatte bei einigen seiner Opernprojekte Schwierigkeiten mit der Zensur. Fierabras, nach einem Libretto von Joseph Kupelwieser komponiert, wurde 1823 erst zugelassen, nachdem alle Hinweise auf Spanien und Frankreich getilgt worden waren. Im Fall von Die Verschworenen, zu denen Ignaz Franz Castelli den Text beigesteuert hatte, musste der Titel 1823 zu Der häusliche Krieg geändert werden, um politische Untertöne auszuschließen. Ein weiteres Opern- projekt, Der Graf von Gleichen, nach einem Libretto von Eduard von Bauernfeld, wurde 1826 verboten, weil darin das Motiv der Bigamie eines Aristokraten vor- kommt, obwohl die Komposition schon fortgeschritten war.48 Die Veränderung von Schauplätzen und Titeln, die die Herstellung von Parallelen zur aktuellen Situation unterbinden sollte, war weit verbreitet. Giacomo Meyerbeers Les Hugue- nots wurden zu Die Ghibellinen von Pisa umgetauft, also in ein fernliegendes Milieu abgedrängt. Der religiöse Konflikt zwischen Katholiken und Protestan- ten war zweifellos ein brisantes Thema, in diesem Fall sorgte die zensorische Bearbeitung für den Anachronismus, dass protestantische Choräle gesungen werden, lange bevor Luther den Abfall von Rom ausgerufen hatte.49 Ohne Zweifel wirkte sich die Zensur nachteilig auf die Entwicklung des The- aters in Österreich aus, wobei die Verhinderung mancher Stücke und die Bear- beitung vieler zugelassener Theatertexte wohl nur begrenzte Wirkung hatte, nämlich missliebige politische Botschaften von der Bühne fernhielt. Zur Zensur gesellte sich aber eine restriktive Lizenzierungspolitik: Ab der Zeit Kaiser Franz’, der keine neuen Theatergründungen zuließ, blieb die Zahl der Wiener Theater 46 Elizabeth Norman McKay: Franz Schubert’s Music for the Theatre. Tutzing: Schneider 1991, S.  36. 47 Siehe Michael Walter: „Die Oper ist ein Irrenhaus“. Sozialgeschichte der Oper im 19.  Jahrhun- dert. Stuttgart, Weimar: Metzler 1997, S.  316. 48 Vgl. Walter Obermaier: Schubert und die Zensur. In: Otto Brusatti (Hg.): Schubert-Kongreß Wien 1978. Graz: Akademische Druck- und Verlagsanstalt 1979, S.  117–125, hier S.  119–120; Norman McKay: Franz Schubert’s Music for the Theatre, S.  231, 249, 294; Alice  M. Hanson: Musical Life in Biedermeier Vienna. Cambridge: Cambridge University Press 1985, S.  46. 49 Marcel Prawy: The Vienna Opera. Wien, München, Zürich: Molden 1969, S.  17. 5.2. Die Theaterzensur in der Epoche Franz’ II./I. (1792–1835) und Ferdinands I. (1835–1848) 257