Seite - 358 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

… Vive la Charte! cria Tortillard […].“337 („Deine königliche Hoheit?“ fragte höhnisch der Knochenmann. „Was geht mich deine königliche Hoheit an? Den steche ich tot, wenn es mir paßt. Einen so großen Herrn habe ich bisher noch nie kaltgemacht. Jetzt hätte ich direkt Lust dazu.“ „Es gibt keine Hoheiten mehr … Es lebe die Charte!“ rief Hinkebein […].)338 Alle diese Ausführungen und Szenen stammen aus später entstandenen Tei- len des umfangreichen Romans, der zuerst im Feuilleton des Journal des débats abgedruckt wurde. Verboten wurde der Titel jedoch bereits im Dezember 1842, als in Paris gerade der dritte von zehn Bänden im Buchhandel erschienen war. Die Ursache für das Verbot ist also im ersten Drittel des Romans zu suchen. Hier springt der Rückblick auf die Vorgeschichte am Gerolsteiner Hof ins Auge: Die ehrgeizige Schottin Sarah Seyton de Halsbury möchte um jeden Preis die Hand eines Regenten erringen und umstrickt den Erbprinzen Rodolphe. Diese Pläne kommen dem Erzieher des Prinzen, einem katholischen Priester namens Poli- dori, entgegen, der seinen Schüler auf ein ausschweifendes Leben vorbereiten möchte, um selbst einmal die Stelle eines Richelieu am Hof einzunehmen. Schon in diesem Stadium des Romans war die Charakteristik des Abbé, der sich später noch als Giftmörder profiliert, anstößig genug: Impie, fourbe, hypocrite, contempteur sacrilège de ce qu’il y a de plus sacré parmi les hommes, plein de ruse et d’adresse, dissimulant la plus dangereuse immoralité, le plus effrayant scepticisme, sous un écorce austère et pieuse, exagérant une fausse humilité chrétienne pour voiler sa souplesse insinuante, de même qu’il affectait une bienveil- lance expansive, un optimisme ingénu, pour cacher la perfidie des ses flatteries intéres- sées; connaissant profondément les hommes, ou plutôt n’ayant expérimenté que les mauvais côtés, que les honteuses passions de l’humanité, l’abbé Polidori était le plus détestable mentor que l’on pût donner à un jeune homme.339 (Der Abbé Polidori war gottlos, heuchlerisch, boshaft und verachtete das Heiligste, das dem Menschen innewohnt. Bei seiner Verschlagenheit und Schlauheit verbarg er leicht die gefährliche Unmoral und den grauenvollen Unglauben unter einer fröm- melnden und sittenstrengen Hülle. Er heuchelte eine übertriebene christliche Demut, um seinen aalglatten Opportunismus zu verbergen, und trug ein allumfassendes Wohl- wollen und eine scheinbar aufrichtige Güte zur Schau, um seine hinterlistigen Pläne voranzutreiben. Seine gute Menschenkenntnis, die er allerdings nur in ihren aller- schlechtesten Gebieten erprobt hatte, seine Fähigkeit, sich die schändlichsten Leiden- 337 Ebd., S.  1240. 338 Eugène Sue: Die Geheimnisse von Paris. Vollständige Ausgabe. Aus dem Französischen von Helmut Kossodo. Frankfurt/Main: Insel 1988, Bd.  3, S.  1860. 339 Sue: Les Mystères de Paris, S.  246. Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR 358 6. Fallstudien