Seite - 229 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

Konrad Peutinger | 229 Humanismus rasch und nachhaltig in Augsburg etablieren konnte, ist als Hauptver- dienst Peutingers zu werten.981 Wie bereits dargelegt, bestand auch zwischen Johannes Fuchsmagen und Konrad Peutinger eine enge Verbindung, die sich nicht auf ihre gemeinsame langjährige Tätigkeit für Maximilian I. beschränkte.982 Besondere Bedeutung für die Nachwelt erlangten die beiden Männer durch ihre Sammlungen von Inschriftoriginalen, hand- schriftlichen und gedruckten Büchern in ihren Häusern in Wien bzw. Augsburg.983 Seine Bibliothek konnte Peutinger im Lauf seiner 82 Lebensjahre durch Zukäufe, Schenkungen sowie eigene und in Auftrag gegebene Abschriften zu einer der größ- ten und bedeutendsten seiner Zeit ausbauen. Um die rund 10.000 einzelnen Be- standstitel überblicken und gezielt nutzen zu können, verfasste er eigenhändig zwei wertvolle Kataloge nach innovativer, teilweise heute noch verwendeter Systematik.984 Von größter Relevanz für die humanistische Strömung in Süddeutschland, vor allem aber in Augsburg, sind seine erstmals 1505 im Druck erschienen Inschriften der Stadt: „Romanae vetustatis fragmenta in Augusta Vindelicorum et eius dioecesi“. Mit die- ser pionierhaften Publikation ‒ es handelt sich um die älteste gedruckte Sammlung mit ausschließlich epigraphischem Inhalt ‒ hat sich neben zahlreichen anderen ForscherInnen Martin Ott intensiv auseinandergesetzt. Er wies ausführlich nach, dass sich Peutinger damit in die italienische Tradition einer topographisch motivier- ten Inschriftensammlung eingereiht hat.985 981 Sein regionales, aber auch überregionales Netzwerk, die „sodalitas Augustana“, wird deshalb auch häufig „sodalitas Peutingeriana“ genannt. Vgl. dazu Jan-Dirk Müller, Konrad Peutinger und die Sodalitas Peutingeriana, in: Stephan Füssel, Jan Pirožyński (Hrsg.), Der polnische Humanismus und die europäischen Sodalitäten (Pirckheimer Jahrbuch für Renaissance- und Humanismusforschung 12), Wiesbaden 1997, 167–186. 982 Vgl. v. a. Kap. 3.4. Für Peutinger sind ab 1488 Kontakte zu Maximilian I. nachweisbar, für Fuchs- magen bereits ab 1485. 983 Dass Pomponio Leto bei der Sammlung antiker Steine Vorbild für Konrad Peutinger war, konnte bereits nachgewiesen werden: Siehe dazu Busch, Antikensammlungen 11–16, sowie darauf Bezug nehmend Ott, Entdeckung des Altertums 92–93 und 112; vgl. ferner Trillitzsch, Renaissance-Humanis- mus 92. Es ist durchaus davon auszugehen, dass auch Peutinger für Fuchsmagen in dieser Hin- sicht prägend geworden ist. 984 Katalog I (um 1515, Nachträge bis 1522/23) und Katalog II (1523, Nachträge bis 1540/45). Als CLM 4021b und 4021c werden die Kataloge nunmehr in der BSB München aufbewahrt. Sie bilden eine unverzichtbare Grundlage für die Rekonstruktion und Analyse seiner Bibliothek, die – mit er- zwungenen Unterbrechungen – seit 1994 in einem breit angelegten Forschungsvorhaben verfolgt wird. Zwei Teilpublikationen betreffend die Edition von Peutingers handschriftlichen Katalogen samt Kurzbeschreibung der rekonstruierten bzw. erhaltenen Bestände sind bereits erschienen: Jochen Brüning u. a. (Hrsg.), Die Bibliothek und der handschriftliche Nachlass Konrad Peutingers I: Die autographen Kataloge Peutingers. Der nicht-juristische Bibliotheksteil, bearb. von Hans-Jörg Künast und Helmuth Zäh (Studia Augustana 11), Tübingen 2003. Bd. II: Die autographen Kataloge Peutingers. Der juristische Bibliotheksteil, bearb. v. Hans-Jörg Künast und Helmut Zäh in Verbin- dung mit Uta Goerlitz und Christoph Petersen (Studia Augustana 14), Tübingen 2005. 985 Ott, Entdeckung des Altertums 165–170 sowie ders., Konrad Peutinger und die Inschriften des römischen Augsburg. Die „Romanae vetustatis fragmenta" von 1505 im Kontext des gelehrten Wissens nördlich und südlich der Alpen, in: Gernot Michael Müller (Hrsg.), Humanismus und Renaissance in Augsburg. Kul- turgeschichte einer Stadt zwischen Spätmittelalter und Dreißigjährigem Krieg (Frühe Neuzeit 144), Berlin/New York 2010, 275–289. Zur Besonderheit des Druckes von Peutingers Sammlung siehe auch Christopher S. Wood, Early Archeology and the Book Trade: The Case of Peutinger’s Romanae