Seite - 167 - in August Wilhelm Ambros - Musikaufsätze und Rezessionen 1872-1876

167 Mai 1872 80 85 90 95 100 bloß – nein – beten Sie Wagner unbedingt und rückhaltlos an?“ Oder: „Sind Sie Anti-Wagnerianer?“ – das heißt: „Halten Sie Wagners Werke für ein Sammelsuri- um alles Unmelodischen, Gequälten, Verzerrten, aller Un- und Nichtmusik?“ Und nun antworte der ehrliche Mann jenes blanke „Ja“ oder „Nein“ – wenn er kann! Da mag man denn in der Noth und Drangsalshitze an jene uralte Allegorie des Apelles denken, welche auch neuere Künstler, wie Sandro Botticelli und Albrecht Dürer, zu bedeutender Darstellung verwertheten: jene Scene vor dem Richter, vor wel- chem Haß, Verleumdung, Irrthum und Uebereilung (allegorisch personificirt) schreiend, anklagend ihr Wesen treiben, aber zuletzt, ganz zuletzt, kommt hinter der Dämonenbande ruhig eine edle Gestalt daher: die Wahrheit. Und so wird auch die Zukunft, wenn das künstlerische Charakterbild Wagners nicht mehr „von der Parteien Gunst und Haß verwirrt“ uns entgegengehalten, sondern gerechte und besonnene Forschung die wahre Polhöhe dieses Sternes gemessen haben wird, die Wahrheit siegreich ihr Recht behaupten. Und so käme ja die verkehrte Welt doch wieder auf die Füße zu stehen und würde zur ordentlichen – die „Meistersinger“, die „Nibelungen“, sind nicht wie der schriftengefüllte Koffer jenes Königs von Schweden, der erst fünfzig Jahre nach dem Tode des Monarchen geöffnet werden durfte, es sind Werke unserer Zeit, es sind Gegenwarts-Kunstwerke, während die besonnene und ehrliche Zukunftskritik der Folgezeit jene Wahrheit finden wird, die heutzutage dieser und jener auch schon hat und kennt, aber beileibe nicht sagen darf, er müßte denn, wie Mirza Schaffy räth: „schon den Fuß im Bügel haben“. Erläuterungen 16 Düntzer, Boas] Heinrich Düntzer (1813–1901), Eduard Boas (1815–1853), Herausgeber und Kommentatoren von Goethe. ◼ 22 Landino] Cristoforo Landino (1425–1498), it. Dichter, Kommentator von Dantes La Divina Commedia. ◼ 22 Passavant] Johann David Passavant (1787–1861), dt. Kunsthistoriker, Autor der Monographie Raffael von Urbino und sein Vater Giovanni Santi, 3  Bde., Leipzig 1839/1858. ◼ 23 Baini] → Nr.  2/Erl. zur Z. 24f. ◼ 29f. „Boten … verkündigen“] Bibel, Jes  52,7. ◼ 30 Wuotans] Figur in Wagners Der Ring des Nibelungen. ◼ 34 Hexenspruch aus Macbeth] „Fair is foul, and foul is fair“ („schön ist wüst, und wüst ist schön“) Shakespeare, Macbeth I,1. ◼ 42f. „Ich habe … übrig bleibt.“] Freizitat aus: Goethe, Faust  1, 3519f. ◼ 50 tritum Adagium] lat. „häufig gebrauchtes Sprichwort“. ◼ 57 „wie die Fliegen … Simplicissimus sagen.“] Freizitat aus: Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen, Der abentheurliche Simplicissimus Teutsch, [Nürnberg] 1669, S.  357. ◼ 67–69 Madame de Genlis … Componisten stelle.] Stéphanie-Félicité de Genlis, Mémoires inédits de madame la contesse de Genlis, sur le dix-huitième siècle et la révolution françoise depuis 1756 jusqu’a nos jours, Bd.  9, Paris 1825, S.  53f. ◼ 84 Apelles] Maler des antiken Griechenland. ◼ 90f. „von der Parteien … verwirrt“] Schiller, Wallenstein (Prolog). ◼ 95f. jenes Königs von Schweden] Die Kiste mit Büchern und Schriften, die der schwed. König Gustav  III. (1746–1792) während seiner aus- ländischen Reisen gesammelt hat, wurde gemäß seinem Willen 1842 zum ersten Mal geöffnet. ◼ 100f. Mirza … haben“.] Friedrich Bodenstedt, Die Lieder des Mirza-Schaffy, Berlin 1851, S.  62. Der Titel dieser im 19.  Jh. sehr populären Sammlung geht auf den aserbaidschanischen Dichter Mirzə Şəfi Vazeh (1794–1852) zurück. Bodenstedt schrieb die Lieder zunächst Vazeh zu, später erklärte er sie jedoch für sein eigenes Werk.