Page - 203 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

‚religiösen‘ Literatur verschrieben und sei entsprechend „fromm“ geworden, Ausdruck zu verleihen. Als Handke sich im Januar 1990 von Aix-en-Provence aus erneut zur Montagne Sainte-Victoire aufmacht und dieser Wanderung wenig später eine Epopöe vom Verschwinden der Wege widmet, ist das Gebiet kaum wiederzuerkennen: Ein verheerender Waldbrand hat die Charakteristik der Bergkette tiefgreifend ver- ändert, hat „alles verbrannt, was nur brennbar war, von den Vorbergen über die Zwischenplateaus bis zu den letzten, vereinzelten Krüppelbüschen ganz oben in den Ritzen der sonst unbewachsenen Felswände“.288 Angesichts der „bis auf Stumpf und Stiel ruinierten Natur“ 289 wird die verwüstete Landschaft dem Autor zum Bild für sein eigenes Dasein, für das Verschwinden des Bekannten, für die Nicht-Wiederholbarkeit der vertrauten Wege  – mithin zu einer poetologischen Allegorie. Von einer aggressiven Bestie ist in dieser Anderen Lehre der Sainte- Victoire  – so der Nebentitel der Epopöe  – keine Spur mehr zu finden; sie wird jedoch anderswo in Handkes Werk wieder auftauchen. Im Literarischen Quartett nahm Reich-Ranicki einstweilen weiterhin Neu- erscheinungen Handkes ins Visier: Nachdem er den Versuch über die Jukebox (1990) als „ganz schwache Literatur“ abgekanzelt hatte,290 fiel sein Kommentar zum Versuch über den geglückten Tag ein Jahr darauf überraschend positiv und freundlich aus: Ich muss sagen, es hat mich viel tiefer beeindruckt als die beiden vorangegangenen Versuche von Handke. Was an dem Buch für mich so beeindruckend, so wichtig ist,  […] ist die Übereinstimmung von Gedanklichem und von der Darstellung sinn- licher Eindrücke, der Sprache und des Gedankens. Es ist selten ein Buch da, von dem man sagen kann: Hier ist Form und Inhalt dasselbe. Die Form ist hier der Inhalt, der Inhalt ist hier die Form. Die Sprache und der Gedanke kommen ganz aneinander, und das ist sprachlich von einer Virtuosität, wie es Handke, glaube ich, schon lange nicht war, sehr lange nicht war.291 Wüsste man es im Rückblick nicht besser, wäre man versucht, das Lob des Kriti- kers im Literarischen Quartett als Zeichen einer allmählichen Entspannung der Fehde zu interpretieren. 288 Peter Handke: Epopöe vom Verschwinden der Wege oder Eine andere Lehre der Sainte-Victoire. In: P. H.: Noch einmal für Thukydides. Salzburg, Wien: Residenz 1990, S.  34 – 38, hier S.  35. 289 Ebd., S.  36. 290 Marcel Reich-Ranicki. In: Das Literarische Quartett. Bd.  1 (Anm.  249), S.  290. Diese Sendung des Literarischen Quartetts ist nicht als Videomitschnitt im Internet verfügbar. 291 Marcel Reich-Ranicki: Peter Handke, Versuch über den geglückten Tag im Literarischen Quar- tett [ZDF], Sendung Nr.  16, 16. 10. 1991. In: https://www.youtube.com/watch?v=OsbUjhIA0jg (Stand 14. 10. 2020), 01:09:20 – 01:10:16; vgl. Das Literarische Quartett. Bd.  1 (Anm.  249), S.  428. Im Bunde? Reich-Ranicki, Bernhard und Unseld 203 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0