Seite - 65 - in Von PISA nach Wien - Historische und politische Kompetenzen in der Unterrichtspraxis

65 Die Frage nach der validen Erhebung von Überzeugungen von Geschichtslehr- personen ist ein Hauptfokus seiner Arbeit. Teilaspekte seiner Forschung hat er bereits an einigen Stellen publiziert. In einer Pilotstudie aus dem Jahr 2016 un- terscheidet Nitsche klassisch zwischen epistemologischen Überzeugungen zu Geschichte einerseits und Überzeugungen zum Lehren und Lernen andererseits. In diesem Zusammenhang interessiert ihn die international schon öfter gestell- te Frage, ob bestimmte Überzeugungen zu Geschichte auch mit bestimmten Überzeugungen hinsichtlich des Lehrens und Lernens von Geschichte überein- stimmen. Er macht auf die widersprüchliche Befundlage diesbezüglich aufmerk- sam: Einerseits gäbe es Studien mit Hinweisen darauf, dass epistemologische Überzeugungen Unterricht beeinflussen würden, andererseits Studien, die in diesem Zusammenhang Skepsis aufkommen lassen. In seiner Dissertation wird Nitsche versuchen, systematisch zu erfassen, wel- che Überzeugungen zu Geschichte und zum Lehren und Lernen Geschichts- lehrpersonen im deutschsprachigen Raum aufweisen und in welcher Beziehung diese zueinander stehen. Um eine Grundlage dazu zu schaffen, geht er von bil- dungswissenschaftlicher Literatur aus und wendet diese fachspezifisch. Nitsche definiert dabei a) geschichtstheoretische Überzeugungen und b) geschichtsdi- daktische Überzeugungen.204 Unter „geschichtstheoretischen Überzeugungen“ werden Überzeugungen zur Entstehung (Geschichtsbegriff, Herkunft, Begrün- dung) und zum Charakter (Struktur, Sicherheit, Anwendung) des historischen Wissens zusammengefasst.205 Dies wird dann auf drei Idealtypen geschichtsthe- oretischer Überzeugungen bezogen. Dabei wendet er die Einteilung von episte- mologischen Entwicklungsstufen der Gruppe um Maggioni in einer Weise, dass sie auf die deutschsprachige Debatte besser bezogen werden kann, und setzt Cri- terialist, so wie das auch in der vorliegenden Arbeit gehandhabt wird, mit dem für die deutschsprachige Geschichtsdidaktik und die Kompetenzdebatte so zen- tralem Konzept des narrativen Konstruktivismus gleich. Im Unterschied zu den epistemic stances der Gruppe um Maggioni fehlt bei Nitsche allerdings der Ge- danke einer Entwicklungslogik. Die drei geschichtstheoretischen Überzeugun- gen werden lediglich als Positionen gesehen. 204 Nitsche 2016, S.  171. 205 Vgl. ebd.