Seite - 126 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

126 Österreichisches Küstenland versuchte sie gleichzeitig, besonders unter dem Triestiner Bischof Franz Xaver Nagl, die lokalen Partikularitäten bezüglich religiöser Rituale, Prakti- ken (usw.) zu verdrängen, was ebenso zu Konflikten führen konnte. 3.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Triest 3.2.1 Ricmanje: Slowenischsprachiges Dorf an der sprachkulturellen Grenze zu Triest Ein junger, slowenischsprachiger Priester wurde im Herbst 1906 in ein win- ziges Dorf unweit der österreichischen Adriametropole Triest entsandt, um die dortige aufbegehrende Bevölkerung zu beruhigen und mit der katholi- schen Kirche zu versöhnen. Was er aber an Weihnachten diesen Jahres erle- ben musste, übertraf sogar seine schlimmsten Befürchtungen. Jakob Ukmar wollte alle Häuser in Ricmanje167 und im benachbarten Log besuchen: In den meisten Familien stieß er auf Ablehnung. Mal wurde er als »hässlicher Zigeuner«, mal als »Teufel« beschimpft. In einigen Häusern schlugen die Menschen die Türe zu: Sie hätten keinen katholischen Priester gebraucht, weil »ein orthodoxer Geistlicher uns segnen kommt«.168 Don Ukmar war traurig und enttäuscht nach einem solchen Tag: Endresultat: Soviel Hohn und Spott, wie an dem Tag [der Weihnachten] werde ich wohl ein ganzes Jahr in Ricmanje nicht mehr einstecken. […] In vielen Häusern wies man mir unter Fluch und Schimpf die Tür, in einigen Häusern lachten sie mich aus, in einigen Häusern blieb die Familie auf meinen Gruß stumm, wieder andere antworte- ten höflich, in neun Fällen wurde ich sehr freundlich aufgenommen und segnete die Wohnung ein.169 167 Das Dorf war ausschließlich slowenisch bewohnt, daher ist es angebracht, nur den slowenischen Namen  – statt des italienischen San Giuseppe della Chiusa  – zu benutzen. Auch die zeitgenössischen italienischsprachigen Dokumente, Zeitungs- artikel, Berichte benutzten nur den slowenischen Namen des Dorfes, ab und zu wurde Rizmanje  – nach deutscher Rechtschreibung  – geschrieben. Auch bezüglich der anderen im Text vorkommenden Nachbardörfer (Dolina, Boljunec, Log usw.) verwende ich ihre slowenischsprachigen Namen. Die italienischsprachigen Namen wurden erst während und nach dem italienischen Faschismus durchgesetzt. Weil die Gegend bis heute slowenischsprachig geprägt ist, haben die Dörfer um Triest das Recht, die slowenischen Ortsnamen  – nebst den italienischen  – anbringen zu dürfen. 168 Eintrag am 24.  Dezember 1906 im Annales Ricmanienses (weiter: Annales), in: Župnijski arhiv v Ricmanjih / Archivio parocchiale di Ricmanje (Pfarrarchiv in Ricmanje, weiter: ŽAR) [übersetzt aus dem Slowenischen von mir]. 169 Brief von Don Ukmar (28.  Dezember 1906), in: ADT, GP, 1906/82.