Seite - 207 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

207Kirchenstreit in der Hafenstadt Fiume / Rijeka einerseits nicht um die altslawische Liturgiesprache (sondern um die mut- tersprachliche Liturgie). Andererseits war die Frage, ob die südslawischen Katholiken proaktiv oder reaktiv handeln mussten, nicht vom Vorhanden- sein inner- oder außerkirchlicher, nationaler Differenzen, also nicht hori- zontal, sondern von der jeweiligen Politik der kirchlichen und staatlichen Obrigkeit, also vertikal, bedingt. Bezüglich der altslawischen Liturgiesprache dominierten bisher zwei Annahmen: Einerseits wurde besonders in den nationalistischen Blättern der damaligen Zeit angenommen, dass diese Liturgiesprache eine Forde- rung »der kroatischen Nation« (das heißt, der lokalen Ebene) sei. Ande- rerseits wird in der Historiographie heutzutage öfters angenommen, dass innerkatholische Konflikte höchstens in den national-ethnisch heterogenen Kirchengemeinden  – also in der Konstellation religiöser Homogenität und ethnisch-nationaler Heterogenität  – entstanden seien: Dort stellte die Spra- che  – nicht nur in der Kirche, sondern auch in der Schule  – ein umkämpf- tes Feld dar. Die rein kroatischsprachigen Kirchengemeinden hätten dem- nach die altslawische Liturgiesprache problemlos praktizieren können und wollen  – es hätte sich letztendlich um ihre Forderung gehandelt. Die Widerstände in Lika-Krbava widerlegen jedoch diese Annahmen. Weder die erste Annahme (dass diese Liturgiesprache eine Forderung von unten gewesen sei) noch die zweite (dass Konflikte daraus nur in den ethnisch- national heterogenen Kirchengemeinden entstehen könnten) lassen sich für diese kroatischsprachige Mikroregion bestätigen. Die kroatischsprachigen, katholischen Bewohner von Lika-Krbava hatten zwar ein ausgeprägtes kro- atisches Bewusstsein (insofern waren sie nicht national indifferent), aber sie erlebten ihre Zugehörigkeit nicht im Kontext und Sinne nationalistischer Vorstellungen städtischer Diskurse. Insofern waren sie nicht nationalistisch eingestellt. 4.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Fiume / Rijeka 4.2.1 Drenova: Kroatischsprachige Gemeinde in einem multiethnischen Raum An einem sonnigen Vormittag Ende  Oktober 1908 hörte man schreiende Frauenstimmen vor einer Baustelle in der Innenstadt von Fiume / Rijeka. Weinende Frauen standen entsetzt neben einigen erschrockenen Kapuzinern herum: Ihre dunkelbrauen Kutten waren schmutzig, und die kroatischspre- chenden Frauen versuchten, sie so gut wie möglich zu reinigen. Einige Mau- rer hatten die Kapuziner zuvor von oben her mit Mörtel überschüttet, als