Seite - 257 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

Ausblick »Penso alle mie lontane origini sconosciute …«1 (Scipio Slataper) In der Arbeit bestand mein Ziel darin, national erzählte, innerkatholische, lokale Konfliktgeschichten und Gewaltmomente aus unterschiedlichen Per- spektiven zu beleuchten. Dabei stellte sich heraus, dass ethnisch-nationale Differenzen zwar auf der lokalen Ebene im Bewusstsein der Akteure vorhan- den waren (insofern lässt sich die lokale Ebene nicht als »national indiffe- rent« beschreiben), diese aber noch keine Ursache für Konflikte und Gewalt- momente darstellten. Diese Differenzen wurden jedoch für politische oder andere Zwecke instrumentalisiert: Entweder benutzten die Akteure während der konkreten Konfliktfälle auf dem Land ein nationales Vokabular, oder die Konfliktfälle wurden in den städtischen Diskursen für nationalpolitische Ziele verwendet. Auch wenn andere Motive als die nationalen historiographisch her- auszuarbeiten und zu erkennen sind, setzte sich politisch letztendlich der »Nationalitätenkonflikt« durch: Die Habsburgermonarchie zerfiel nach dem Ersten  Weltkrieg entlang nationaler Raumimaginationen. In den neu entstandenen »Nationalstaaten« setzten sich die »Nationalitätenkonflikte« staatlich, von oben her (in Form von Assimilierung, Vertreibung oder Mas- senmord) viel brutaler fort als in der als »Völkerkerker« verrufenen Habs- burgermonarchie. Der nationalen Nonkonformität, den multiplen Identi- fizierungen sowie den lokalen Identitäten räumten die posthabsburgischen Nachfolgestaaten, die sich auf der Vorstellung einer homogen nationalen Einheit organisierten und organisieren, oft kaum mehr Platz im öffentli- chen Leben ein. Die demokratischen Nationalstaaten legitimieren sich viel mehr durch die Ethnisierung der Gesellschaft als die Imperien.2 Grauzo- nen werden dabei nach klaren »Farben« geordnet: Die Menschen wurden 1 Auf Deutsch: »Ich denke an meine ferne, unbekannte Herkunft…«; zitiert aus der Ausgabe: Scipio Slataper, Il mio carso. Prefazione e note a cura di Anna Storti, Trieste 2015 [1912], S.  8. (Deutsche Übersetzung zitiert aus der Ausgabe: Ders., Mein Karst. Mit einer Auswahl autobiographischer Prosa. Hg., aus dem Italienischen übertr. und mit einem Nachwort von Ilse Pollack, Klagenfurt 2000, S.  12). 2 Wimmer, Ethnische Grenzziehungen, S.  120.