Seite - 83 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

83Katholizismus und Nation Die altslawische Liturgiesprache war ein prägender Aspekt in vielen Kon- fliktfällen. Auf der lokalen Ebene wirkte sich diese Debatte aber oft anders aus. Auch wenn viele Konflikte auf die Sprache der Liturgie bzw. der Predigte zurückzuführen waren, nahm die lokale Bevölkerung die altslawische Litur- giesprache meistens nicht den makropolitischen Erwartungen und Debatten entsprechend wahr. In den homogen kroatischsprachigen Kirchengemein- den des Ungarisch-Kroatischen Küstenlandes, wo eine lokale Befürwortung und Akzeptanz der altslawischen Liturgiesprache am meisten zu erwarten gewesen wären, trat das Gegenteil ein: Mit Gewalt lehnten die kroatischspra- chigen Bauern die als »nationales Privileg« angepriesene altslawische Litur- giesprache ab (vgl. Kapitel  4.1). Aber auch in den ethnisch-sprachlich hete- rogenen Kirchengemeinden von Istrien, wo die altslawische Liturgiesprache unter den italienischsprachigen Kirchgängern freilich Ablehnung und Irrita- tion auslöste (vgl. Kapitel  3.1), wurde die Sprachenfrage  – sowohl seitens der südslawischen Priester als auch der italienischsprachigen Kirchgänger  – oft deswegen öffentlichkeitswirksam thematisiert, um anderen, lokalen, spra- chen- und nationalitätsunabhängigen Konflikten und persönlichen Animo- sitäten mehr Gehör verschaffen zu können. Die altslawische Liturgiesprache stellte immerhin ein Thema dar, das auch die lokalen Akteure in ihren Hand- lungen  – oder zumindest in ihren Handlungsbegründungen  – beeinflusste.