Seite - 108 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

108 Österreichisches Küstenland Kirchgänger gegen ihn, aber sobald sich die kirchliche Obrigkeit in diesen Mikrokosmos einmischte, war den Kirchgängern wichtiger, diesen obrigkeit- lichen Eingriff abzulehnen, als ihren problematischen Pfarrer loszuwerden. Als später ein Konkurs für die Pfarrerwahl ausgeschrieben wurde, bewarb sich Don Ptašinski,89 der die Menschen auf Versammlungen für sich  – und indirekt gegen die kirchliche Obrigkeit  – mobilisierte.90 Don Ptašinski konnte sich jedoch nicht durchsetzen, er musste in Montreo / Muntrilj bleiben, wo er seine ethnographischen Forschungen91 fortsetzte sowie sich weiter dem politischen Ziel der südslawischen Emanzipation widmete. Er engagierte sich etwa für den kroatisch- und slowenischsprachigen Journalismus in Istrien.92 Nach dem Ersten  Weltkrieg ging er in die Vereinigten Staaten, wo er in Cle- veland als Pfarrer einer kroatischsprachigen Gemeinde tätig war.93 Die südslawisch-nationale Einstellung von Priestern führte auch in ande- ren Ortschaften in Istrien zu Unstimmigkeiten. In der nordistrianischen Ortschaft Sdregna / Zrenj erlaubte etwa Don Vranjac ab 1898 kroatische und slowenische Predigten. Das Dorf hatte eine größere slowenischsprachige Minderheit: Von den 915 Einwohnern gaben 242 Menschen im Jahre 1900 das Slowenische als ihre Umgangssprache an.94 Neben der Liturgiesprache entstand auch hier besonders um den Religionsunterricht ein Konflikt. Don Vranjac weigerte sich, in der privaten Schule des italienischsprachigen, in vieler Hinsicht antiklerikalen Privatvereins »Lega Nazionale« katholischen Religionsunterricht auf Italienisch zu erteilen. Er stellte stattdessen das Pfarrhaus für eine slowenischsprachige Privatschule zur Verfügung. Einige Kirchgänger blieben daraufhin aus Protest von den Gottesdiensten fern, weil sie die »politische Agitation« des Priesters, welche er besonders während der Wahlkämpfe betrieben habe, ablehnten.95 Don Vranjac stand mit dem itali- enischsprachigen Teil der Pfarrgemeinde auf Kriegsfuß, er klagte mehrere Menschen von ihnen sogar wegen Religionsstörung bzw. Ehrenbeleidigung an. Die Bezirkshauptmannschaft warf ihm dabei vor, gerade »Personen, die zu den angesehensten im Ort gehören«, beleidigt oder strafrechtlich ange- 89 Bericht des Bischofs (23.  August 1899), in: Ebd., 172  – D1. 90 Bericht des Landes-Gendarmarie-Commando in San Giovanni / Sv. Ivan (17.  Okto- ber 1899), in: Ebd., 172  – D1. 91 Josip Milićević, Etnografski rad Josipa Ptašinskog [Etnographische Arbeit von Josip Ptašinski], in: Istarska danica 1992, S.  92f. 92 Naša Sloga, 5.  Oktober 1899. 93 Zu seinem Leben siehe Luka Šešo, Ptašinski, Josip, in: Istarska Enciklopedija [Istria- nische Enzyklopädie], URL: <http://istra.lzmk.hr/clanak.aspx?id=2257> (15.10.2019). 94 Daten aus: Gemeindelexikon der im Reichsrathe vertretenen Königreiche und Länder, S.  76. 95 Bericht der Bezirkshauptmannschaft von Parenzo / Poreč (7.  August 1898), in: DAP, Kapetanat Poreč, kut.  63, fasc.  D1, 7970  – 98  – D1.