Seite - 155 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

3.5 Eine „Heimatadresse“? Die ÖGL und die Exilliteratur „Meine bitter-bösen Erinnerungen“, schrieb Jakov Lind 1967 an Wolfgang Kraus, „sollen Sie weiter nicht schmerzen. Die Wunde vor ca. 30 Jahren geschla- gen, wird bei mir nicht mehr heilen. Hätte es mehr als zehn Gerechte (zu denen Sie gehören) gegeben, wäre meine Stadt und meine Liebe für Österreich nicht zerstört worden.“273 Lind war unter den ersten Exilautorinnen und -autoren, die von der ÖGL eingeladen wurden: Am 2.  November 1962 las er aus seinem Erzählband Eine Seele aus Holz, der bei Luchterhand erschienen war, zu den meist besprochenen Neuerscheinungen der Frankfurter Buchmesse 1962 zähl- te und sofort in zehn Sprachen übersetzt wurde. Der 1927 als Heinz Landwirth geborene Lind war 1938 mit einem Kindertransport in die Niederlande geflüch- tet und 1943 mit falschen Papieren nach Deutschland gegangen, wo er unter dem Namen Jan Gerrit Overbeek auf einem Rheinschlepper tätig war. In der zweiten Hälfte der 1940er Jahre lebte er in Israel, kehrte 1950 nach Wien zurück, wo er am Max-Reinhardt-Seminar eine Schauspielausbildung absolvierte, und ging 1954 nach London. Vielleicht lag der Grund für seine Einladung nicht nur am Erfolg seines literarischen Debüts, sondern auch daran, dass er „in einer Periode, als das offizielle Österreich seine ehemals abgewiesenen Bürger wieder für sich entdeckte und unter dem Etikett ‚Exilliteratur‘ eine Eingemein- dung versuchte, diese für sich strikt abgelehnt“274 hat und sich nie zu ihr bekann- te. Denn bei genauerem Studium des Programms der ÖGL entsteht der Ein- druck, dass zwar ein kulturpolitisches Versäumnis der Nachkriegszeit aufgeholt wurde, sich die spezifische Einladungspraxis dennoch kulturpolitischen Rah- menbedingungen zu fügen hatte: So kam von Kraus etwa der Vorschlag, Lind solle sich an einer Diskussion zum Thema „Literatur und ‚unbewältigte‘ Ver- gangenheit“ beteiligen, weil er fand, dass dieser „Komplex (der uns ja viel weni- ger beschäftigt als die Deutschen), einmal aufzulösen“275 sei. Doch kam es nicht dazu, denn „eine dringend eingeschobene Diskussion über aktuelle Probleme der Bundestheater“276 blockierte den Termin. Die innerösterreichische kultur- politische Situation schiebt sich hier vor eine Veranstaltung, die der Aufarbei- tung der NS-Vergangenheit gewidmet ist, was durchaus stellvertretend für die kulturpolitischen Prämissen der 1960er Jahre gelesen werden kann. Schrift- steller wie Lind, aber auch Erich Fried lagen dem „Linkskonservatismus eines 273 Jakov Lind an Wolfgang Kraus, 1.  März 1967, ÖGL-Archiv. 274 Ursula Seeber: Der unheimliche Dichter. Zur deutschsprachigen Rezeption von Jakov Lind. In: Helga Schreckenberger (Hg.): Ästhetiken des Exils. Amsterdam [u. a.]: Rodopi 2003 (= Amster- damer Beiträge zur neueren Germanistik 54), S. 333–352, hier S. 333. 275 Wolfgang Kraus an Jakov Lind, 28.  Februar 1964, ÖGL-Archiv. 276 Ders. an Jakov Lind, 31.  März 1964, ÖGL-Archiv. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Eine „Heimatadresse“? Die ÖGL und die Exilliteratur 155