Seite - 199 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

–, Ausdruck finden als das, was der „Leib gelernt hat, das besitzt man nicht wie ein betrachtbares Wissen, das ist man“.19 In der Folge sollen Kraus’ Dispositionen in Bezug auf die (österreichische) Literatur herausgearbeitet werden, dies vor allem hinsichtlich seiner generali- sierenden und spezifischen Aussagen im Hinblick auf Autorinnen und Autoren, literarische Strömungen oder „Texte“ ganz allgemein sowie zu Diskursen, denen er im Zuge seiner literaturkritischen Praxis folgte und die anhand von Inter- views, Kritiken und Tagebucheintragungen, aber auch unter Rekurs auf seine Essaybände rekonstruiert werden. Seine ideologischen und literaturästhetischen Dispositionen stehen dabei ebenso im Zentrum des Interesses wie seine wert- konservierende Haltung. Im Sinne der Kanon-Theorie soll aus diesen habituel- len „Mosaiken“ Kraus’ „axiologischer Wert“ von Literatur abgeleitet werden, d. h. seine Maßstäbe hinsichtlich des Wertens und Bewertens eines literarischen Werkes zur Darstellung gelangen.20 4.1.1 Modernität und Kontinuität „Sucht man charakteristische Merkmale der österreichischen Literatur seit 1945, so ist zu sagen, daß sie ihre Modernität mit dem Bewußtsein historischer Kon- tinuität vereinigt“,21 schrieb Wolfgang Kraus im Jahr 1966. Es ist jenes paradig- matische Jahr, in dem Peter Handke der „Gruppe 47“ in Princeton „Beschrei- bungsimpotenz“ vorwarf, avancierte literarische Schreibweisen die traditionelle Literatur abzulösen begannen und Heimito von Doderer verstarb: ein Jahr des Umbruchs in der österreichischen Literatur nach 1945.22 Die von Kraus apostrophierte „Kontinuität“ ist den gesellschaftspolitischen Kontexten seit Ende des Zweiten Weltkrieges, bisweilen aber auch seinem eigenen Verhält- nis zur österreichischen Zeitgeschichte geschuldet. Walter Weiss hat konstatiert, dass für das „Verhältnis zwischen Dichtung/ Literatur und politische[m] System im Österreich der Zweiten Republik“ ver- schiedene Erklärungsmodelle bemüht wurden, wobei insbesonders jenes Modell 19 Hans Ulrich Wehler: Pierre Bourdieu. Das Zentrum seines Werkes. In: Ders.: Die Herausfor- derung der Kulturgeschichte. München: Beck 1998, S. 15–44, hier S. 32. 20 Renate von Heydebrand, Simone Winko: Einführung in die Wertung von Literatur. Systematik – Geschichte – Legitimation. Paderborn, München, Zürich: Schöningh 1996 (= UTB 1953), S.  40. 21 Wolfgang Kraus: In der Spannung zwischen Tradition und Zukunft: Blick auf die österreichi- sche Literatur nach 1945, ms. Ts. 1966, NL WK. 22 Vgl. Wendelin Schmidt-Dengler: Bruchlinien. Vorlesungen zur österreichischen Literatur 1945 bis 1990. 3. korr. Aufl. Hg. v. Johann Sonnleitner. St.  Pölten, Salzburg: Residenz Verl. 2010, S.   21. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Kraus als Literaturvermittler 199