Page - 179 - in Der griechisch-orientalische Religionsfonds der Bukowina 1783–1949 - Kontinuitäten und Brüche einer prägenden Institution des Josephinismus

Nationsidee, Kirche & Religionsfonds 179 seit Beginn der 1890er Jahre in Czernowitz aktiv war, beizutreten, um ihm ein politisch gestärktes Mandat zu sichern.243 Wir haben einen Religionsfond, dem ¼ des Landes gehört. Er hat 21000 Faltschen244 Acker- grund und 20000 Faltschen Wiesen und Weiden. Der Religionsfonds verpachtet jetzt diese Felder und Wiesen fast ausschließlich an Nichtchristen und wir bearbeiten dieselben um einen Spottpreis für fremde Leute. Wenn der Religionsfonds diese Felder und Wiesen den Landleu- ten verpachten würde, dann hätten wir hier wovon zu leben und brauchen nicht unser Land zu verlassen […] Dieser Fond hat den Gutsherren geholfen […] möge er nun jetzt den ortho- doxen Bauern helfen.245 Pihuliak brachte, mit Verweis auf die Ergebnisse der letzten Volkszählung 1890 und die wachsende Anzahl der Ruthenen im Kronland, in seiner Rede bei der erwähnten Ver- sammlung im Musikverein die Sprache auf religiöse Bedürfnisse der ruthenischen Bau- ern in der Bukowina. Angesichts der relativen ruthenischen Mehrheit, so der Landtags- abgeordnete überspitzt, könnte man ebenso von einer »ruthenischen Kirche« sprechen. Zugleich kritisierte Pihuliak die sprachliche wie religiös-konfessionelle Indifferenz, die »falschen Angewöhnungen« seiner Landsleute, die sich selbst oftmals als Teil der »wa- lachischen Confession« sehen würden, obwohl sie Ruthenen seien und eben damit dem fortdauernden »Verfolgungswerk [des Konsistoriums ; Anm. K.S.] gegen die Ruthenen« selbst nichts entgegensetzen würden. Diese unsere romanisatorische Geistlichkeit geht mit unserem ruthenischen Volke um, wie ein jüdischer Pächter mit fremdem gutem Felde und Wirtschaftsgebäuden. Er trachtet aus dem selben in möglichst kurzer Zeit den größten Nutzen zu ziehen, es fällt ihm gar nicht ein, die- ses Feld in gutem Zustande zurückzulassen. Ja unsere romanisatorische Geistlichkeit geht mit unserem Volke noch schlechter als jener Pächter um […] Ja, die Intoleranz gegen alles was ru- thenisch ist, hat sich sogar noch mehr verschärft, denn der gegenwärtige Metropolit empfängt jetzt nicht einmal in Audienz die ruthenischen Priester, was selbst sein Vorgänger nicht wagte. Daher bleibt uns jetzt nichts andere übrig, als uns noch an den erhabensten Herrn zu wenden ; wir müssen Abgeordnete zum durchlauchtigsten Kaiser schicken, welche Seiner Majestät diese Nr. 61, v. 18.IX.1909, 1–11, Die Religionsfondsdomänen ; ergänzend dazu Corbea-Hoişie 2012, Onciul. 243 Auch Russka Rada, ukr. Руська Рада ; Kappeler 2003, Weg, besonders 70–87 ; Botuschanskij et al. (Hg.) 1998, Bukowina, 172ff. 244 Flächenmaß, ca. 1,4 ha. 245 Vgl. Anm. 28, fol. 130f.