Seite - 46 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

von Werkstattgesprächen, in denen sich die Autoren gegenseitig zu helfen versu- chen, so erhält sie durch diese Kritiker zunehmend Merkmale einer richtenden Instanz.“ 81 Zahlreiche Autoren äußerten angesichts dieser Entwicklung ihren Unmut über die Herrschaft der „Kritiker der ersten Reihe“;82 Hubert Fichte schlug im November 1964 Hans Werner Richter gar ein eigenes Treffen als aus- gewiesene „Tagung der Kritik“ vor, bei der die Kriterien der Kritiker auf dem Prüfstand stehen müssten: „Es würde hart zugehen  – aber es wäre eine Wohltat für den deutschen literarischen Betrieb und würde vielleicht vermeiden, daß die Hohlheit weiteren Raum gewinnt.“ 83 Für Handke, der sich schon 1964 bis 1966 in Rundfunkfeuilletons für das Landesstudio Steiermark parallel zur eigenen schriftstellerischen Arbeit einer kritischen Sichtung jeweils aktueller literarischer wie theoretischer Positionen gewidmet hatte, führte die beschriebene Entwicklung außerdem zu einer im Grunde unzulässigen und unfruchtbaren Arbeitsteilung zwischen Schriftstellern und professionellen Kritikern, wie sie  – freilich unter ganz anderen ideologischen und literaturtheoretischen Prämissen  – Georg Lukács Ende der 1930er Jahre als Symptom kapitalistischer Logiken im Literaturbetrieb beschrieben hatte.84 In seiner im Anschluss an die Tagung publizierten Rückschau auf die Ereignisse hat Handke betont, die Gruppe 47 zwar „wenig“ gekannt zu haben, jedoch „neugierig 81 Oliver Pfohlmann: Literaturkritik in der Bundesrepublik. In: Literaturkritik. Geschichte  – Theorie  – Praxis. Hg. v. Thomas Anz u. Rainer Baasner. München: C. H. Beck 42007, S.  160 – 191, hier S.  163. Vgl. ebd., S.  168. Handke hat fast 50  Jahre später in einem Gespräch mit Julia Encke die Kommunikationssituation zwischen Autoren und Kritikern bei den Treffen der Gruppe 47 folgendermaßen beschrieben: „Und wie die erste Reihe, wo die Kritiker saßen, mit diesen Auto- ren umgegangen ist, das hat mich empört. Das ging doch nicht, dass man sie heruntermachte und mit ihnen redete als wären sie Schulbuben. Ich habe es verachtet, wie Reich-Ranicki und Walter Jens da ihre Schnöseleien brüllten.“ (Julia Encke: Schimpfen ist ein Ausdruck von Hilf- losigkeit. [Gespräch mit Peter Handke.] In: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, Nr.  41, 11. 10. 2015, S.  53) Vgl. dazu auch Handkes Äußerung im Gespräch mit seinem Biographen Malte Herwig: „Wie können diese drei Leute, die zumindest ich verehrt hab damals  – Grass, Johnson, Weiß [sic]  –, wie können die sich von diesen Jammergestalten wie dem Reich-Ranicki, der kräht und schreit und die Menschen niedermacht  …“ (Malte Herwig: Meister der Dämmerung. Peter Handke. Eine Biographie. München: DVA 22010, S.  143). 82 Delius: Als die Bücher noch geholfen haben (Anm.  78), S.  36. 83 Hubert Fichte an Hans Werner Richter, 8. 11. 1964. In: H. W. R.: Briefe. Hg. v. Sabine Cofalla im Auftrag der Stiftung Preußische Seehandlung und der Textkritischen Arbeitsstelle der Freien Universität Berlin. München: Hanser 1997, S.  538. 84 Vgl. Georg Lukács: Schriftsteller und Kritiker. [1939] In: G. L.: Schriften zur Literatursoziologie. Hg. v. Heinz Maus u. Friedrich Fürstenberg. Neuwied, Berlin: Luchterhand 41970, S.  198 – 212, bes. S.  198 f.  – Varianten dieser Deutung finden sich in den zeitgenössischen Debatten etwa bei Peter Hamm: Der Großkritiker. Literaturkritik als Anachronismus. In: Kritik  – von wem  / für wen  / wie (Anm.  65), S.  20 – 39, hier S.  20: „Hinter all dem steht das Problem der kapitalistischen Arbeitsteilung, die auch aus den Schriftstellern und Kritikern Spezialisten gemacht hat.“ „ich kann mich damit schwer abfinden“: Kritik der Kritik als Werkpolitik46 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0