Seite - 176 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

„dürftige Skizze über das Besondere und das Allgemeine“, Handke selbst als einen „Propheten“ und „empfindsamen Zeitgenossen“, der seinen literarischen Zenit längst überschritten habe; Görtz verriss Handkes Lehre der Sainte-Victoire also gewisser maßen stellvertretend für seinen Vorgesetzten.152 Reich-Ranicki selbst konstatierte in einem Kommentar zu den aktuellen Program- men deutscher Verlage lediglich, es handle sich ganz allgemein um einen „schlech- te[n] Bücherherbst“, in dem sogar die „bewährten Autoren“ wie Jurek Becker, Hans Magnus Enzensberger oder Adolf Muschg nur mittelmäßige Werke vorgelegt hät- ten.153 Ohne Handkes neuestes Buch mit einem Wort zu erwähnen, kann er sich einen Seitenhieb doch nicht verkneifen: Der rezente Erfolg des Frankfurter Suhr- kamp Verlags und seines Verlegers Siegfried Unseld habe dazu geführt, dass dieser sich „alles leisten“ könne: [W]enn er Lust hätte, auch eine Ludwig-Ganghofer-Gesamtausgabe. Oder die Gesam- melten Werke von Peter Rosegger. Ich sehe sie schon vor mir: acht Bände in Leinen und gleichzeitig eine Werkausgabe in der edition suhrkamp, ausgestattet von Willy Fleckhaus, mit einem Vorwort von Peter Handke (das sich allerdings als eine Nach- erzählung des Buches Als ich noch ein Waldbauernbub war erweisen wird) und mit einem Essay über die Heimatliteratur von Martin Walser, einer Arbeit aus dem Jahre 1976, in der sich kein Wort über Rosegger findet.154 Karikiert Reich-Ranicki hier vorderhand die Programmplanung des Suhrkamp Verlags, der aufgrund seines Erfolgs und des Renommees seiner Autoren sogar mit einer Ganghofer- oder Rosegger-Ausgabe reüssieren könne, ist die von ihm skizzierte editorische Dystopie vor allem ein Anlass zur erneuten Stichelei gegen Handke. Mit dem fingierten Titel des Vorworts, der Handkes 1968 publizierten Lektürebericht Als ich „Verstörung“ von Thomas Bernhard las aufgreift, spielt der 152 Franz Josef Görtz: Wallfahrt eines Propheten. Peter Handkes Die Lehre der Sainte-Victoire. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16. 12. 1980. Ein gutes Jahrzehnt später hat Handke diesen Stellver- treterangriff im stern-Gespräch mit Sven Michaelsen als gängige Praxis dieser Zeit moniert: „Als er [i. e. Reich-Ranicki] selber nicht mehr schrieb, haben sich ‚FAZ‘-Leute dazu hergegeben, in seinen Diensten meine Bücher anzufaulen. Nie werde ich ihm auch nur das Kleinste verzeihen können.“ (Michaelsen/Handke: „Ab und zu sticht mich ein Teufelchen“ [Anm.  30], S.  126) 153 Marcel Reich-Ranicki: Der Kaiser ist nackt oder: Über den Herbst unserer Bücher. In: Frank- furter Allgemeine Zeitung, 17. 10. 1980; zit. nach: M. R.-R.: Nichts als Literatur (Anm.  140), S.  66 – 77, hier S.  71. 154 Ebd., S.  70. Traut man den Memoiren von Friedrich Christian Delius: Als die Bücher noch geholfen haben. Biografische Skizzen. Berlin: Rowohlt 2012, S.  52, hatte Handke 1966 im Anschluss an die Princetoner Tagung „auf dem Empire State Building“ in New York nicht nur sich selbst als „den neuen Kafka“ ausgerufen, sondern auch Günter Grass „als ‚den bes- seren Ganghofer‘“ abgekanzelt. „Mein Feind in Deutschland“: Peter Handke vs. Marcel Reich-Ranicki176 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0