Seite - 154 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

154 Österreichisches Küstenland Im Herbst 1906 erhielt das Dorf einen neuen Priester, der sogar bereit war, aus Triest in das Dorf umzuziehen. Er hieß Jakob Ukmar. Don Ukmar war ein slowenischsprachiger Priester aus Triest, der mit seinen klerikalen, christlich-sozialen, austro-loyalen Ideen den politischen und kirchlichen Zielen von Bischof Nagl sehr nahestand.291 Die slowenischsprachige, liberale Tageszeitung Slovenski Narod nannte ihn deswegen kritisch den »erste[n] Klerikaler von Triest und Umgebung«.292 Sowohl Bischof Nagl als auch Don Ukmar unterstützten einen Katholizismus, der fähig wäre, sich jenseits der nationalistischen Polarisierungen als eigenständige, supranationale, proös- terreichische, soziale Kraft zu behaupten. In der Kirchenpolitik forderten sie daher klerikale Rom-Treue, also eine ultramontane Einstellung, ein. In der Innenpolitik verpflichteten sie sich der Idee eines supranationalen und katholischen Österreichs, in dem nationale und religiöse Identität sowie imperiale Loyalität einander ergänzen und stärken und nicht ausschließen. Don Ukmar wusste, dass die Nationalisierung des Kirchenlebens  – wie der Fall in Ricmanje zeigte  – die Positionen der römisch-katholischen Kirche letztendlich untergraben würde. Seine Aufgabe als neuer Pfarrer in Ric- manje bestand dementsprechend darin, die aufgewühlte Dorfgemeinschaft zu beruhigen und in die römisch-katholische Kirche »zurückzuholen«. Als slowenischsprachiger und junger Priester, der in die lokalen Verhältnisse nicht verwickelt war, schien er für diese Aufgabe besser aufgestellt zu sein als ältere Geistliche aus der Umgebung. Don Ukmar trat seine Stelle im  November 1906 an. Obwohl er von Anfang an im Dorf skeptisch beäugt wurde, reagierte er entweder mit uner- warteter Freundlichkeit oder gar nicht auf die Provokationen und Schika- nen, denen seine Vorgänger ausgesetzt gewesen waren. An seinem ersten Tag Ende  November 1906 wurde er vom Dorfvorsteher Ivan Berdon in Ricmanje empfangen. Berdon entschuldigte sich zwar für die schlimmen Zustände der Pfarrerwohnung: »[D]aran ist der verfluchte deutsche Bischof [Nagl] schuld«.293 Er stellte aber sofort klar, dass er gegen die Idee sei, in Ricmanje einen römisch-katholischen Priester zu haben: »Wir brauchen keinen Pries- ter und können ganz ruhig auch so leben und sterben. Schauts diese nicht getauften erwachsenen Kinder. Ich lasse ihn nimmer taufen. So lange ich ein Vater bin, geht er mir nicht in die Kirche…«294 Einige Frauen, die dem Dorf- vorsteher zugehört hatten, taten kund, dass ihnen die Lage von Don Ukmar 291 Edinost, 25.  November 1906. 292 Slovenski Narod, 18.  Dezember 1906 [übersetzt aus dem Slowenischen von mir]. 293 Zitiert auf Deutsch im Brief von Don Ukmar an Bischof Nagl (25.  November 1906), in: ADT, GP, 1906/82 (Don Ukmar fügt in seinem Brief an Bischof Nagl hinzu: »Hier ging ein ganzes Gewitter auf Ihre Exzellenz los  …«). 294 Ebd.