Seite - 155 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

155Kirchenstreit im ländlichen Hinterland leidgetan habe: »Ach, der Arme [Don Ukmar] erbarmt uns, er ist ja doch unschuldig an der Sache, aber wir brauchen ihn nicht, wir wünschen nur eine Erledigung unserer Sache, aber selbst dafür ist es jetzt zu spät…«295 Don Ukmar erzählte von einer Frau, die als einzige die Gottesdienste besucht hatte. Wegen der Drohungen ihres Mannes hätte sie sich aber nicht mehr getraut, in die Kirche zu gehen.296 Er betonte, dass die Leute nett seien, wenn man sich ihnen annähere. Er verglich deswegen seine Arbeit mit jener eines Missionars, der »die Zivilisation« in ein wildes Dorf bringen solle: »Das sind so Freuden eines Missionärs. Freilich haben die Kinder von europäi- scher Kultur so viel wie nichts.« Er machte einige Wortführer im Dorf für die Lage verantwortlich: »Verführt sind die armen Leute vom Gott abge- fallen und werden von einigen gottlosen Anführern in diesem traurigen Zustande gehalten.«297 Er zitierte einen älteren Dorfbewohner: Drei Viertel der Menschen hätten laut ihm Angst vor einer aggressiven Minderheit.298 Don Ukmar schilderte in einem Brief an Bischof Nagl sein Gespräch mit einem Tischler, der in der Priesterwohnung die Fenster reparierte. Als sie auf den Kirchenstreit zu sprechen kamen, bemerkte der Tischler, dass das Dorf in der Frage, ob es römisch-katholisch bleiben wolle oder nicht, sehr gespal- ten sei: »Jetzt sind unter uns zwei Parteien, und ich weiß nicht, wie das am Ende ausfällt.«299 Don Ukmar schienen die Dorfbewohner »in der Lage des verlorenen Sohnes zu sein«. Er bemerkte diesbezüglich das zwiespältige Ver- hältnis vieler Dorfbewohner gegenüber dem Glauben. An den Zeremonien der institutionalisierten Religiosität nahmen sie weiterhin nicht teil; die Got- tesdienste waren praktisch von niemandem besucht. Viele Männer seien aber tagsüber für eine kurze Zeit in die Kirche geschlichen, um vor dem Altar kni- end zu beten. Don Ukmar schrieb von einem »Katakombenleben«:300 Viele Dorfbewohner trauten sich nicht, sich öffentlich zur katholischen Religion zu bekennen, aber sie wollten und konnten der Religiosität nicht komplett entsagen. Don Ukmar beschrieb die Kinder, die ihn auf der Straße mit geball- ten Fäusten begrüßten: »Ich liebe sie sehr und spreche liebevoll mit ihnen, dann werden sie milder und lächeln über mich«. Er meinte im Allgemei- nen, dass die Dorfbewohner mit seinem ruhigen und konzilianten Stil nichts anfangen könnten: »Die Terroristen wissen nicht, was sie mit mir eigentlich machen sollen. Es ergeht ihnen ungefähr so wie der jetzigen französischen Regierung, die der unerwarteten Ruhe und Entschlossenheit der Kirche rat- 295 Ebd. 296 Brief von Don Ukmar an Bischof Nagl (15.  Dezember 1906), in: Ebd. 297 Brief von Don Ukmar an Bischof Nagl (25.  November 1906), in: Ebd. 298 Eintrag am 21.  Dezember 1906 im Annales, in: ŽAR. 299 Zitiert auf Deutsch im Brief von Don Ukmar an Bischof Nagl (6.  Dezember 1906), in: ADT, GP, 1906/82. 300 Ebd.