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181Konflikte
im Bistum Senj
den wie anderswo. Eine Rebellion innerhalb der katholischen Kirche wäre in
solchen ethnisch-sprachlich homogenen Kirchengemeinden am wenigsten
zu erwarten gewesen. Die kirchliche Obrigkeit in Kroatien und die natio-
nalistischen Agitatoren gingen davon aus, dass gerade homogen kroatisch-
sprachige Gemeinden wie jene in Lika-Krbava (siehe Abbildung 10)39 die
altslawische Liturgiesprache als nationale Errungenschaft begrüßen würden.
Wollten sich die kroatischsprachigen Katholiken wirklich mittels der alt-
slawischen Liturgiesprache national – das heißt als Teil einer einheitlichen
»kroatischen, katholischen Nation« – verorten? War die altslawische Litur-
giesprache in der Tat ihre Forderung? Anhand des folgenden Fallbeispiels aus
Lika-Krbava lässt sich erforschen, wie die lokale Ebene darauf reagierte und
wie die nationalistischen Diskurse diese Reaktionen rezipierten. Ziel dieses
Unterkapitals ist die Analyse der lokalen Widerstände in mehreren Dörfern
in der Gespanschaft Lika-Krbava. Diese Widerstände wurden in den städti-
schen Diskursen – meiner Hypothese nach fälschlicherweise – im Kontext
der »Nationalisierung« oder der »Nationalitätenkonflikte« wahrgenommen.
Diese Narrative wirken in der gegenwärtigen kroatischen Historiogra
phie
nach: Während verschiedene ländliche Aufstände gegen die staatlichen
Obrigkeiten zumindest quellenmäßig gut dokumentiert und geschildert
sind,40 sind die Aufstände gegen die altslawische Liturgiesprache aus dem
Jahre 1894 kaum erwähnt.41 Diese würden das nationale Narrativ relativie-
ren, in dem die bäuerlichen Aufstände in Kroatien-Slawonien (1883, 1897,
39 Historisch waren auch die katholischen Gemeinden der ehemaligen Militärgrenze
sehr gemischt: Einige folgten seit jeher einer altslawisch-katholischen Linie, einige
waren lateinisch geprägt (v. a. diejenigen, die aus anderen Teilen der Donaumonar-
chie hinzogen), einige waren »neuchristlich« (»novokrštenike«), weil sie im 17. und
18. Jahrhundert vom Islam zum Katholizismus konvertierten. Über die multireli-
giöse und multiethnische Zusammensetzung der Mikroregion siehe u. a. Damjan
Pešut, Etnička i konfesionalna podjela nakon oslobođanja Like od Turaka [Ethni-
sche und konfessionelle Teilung nach der Befreiung von Lika von den Türken], in:
Senjski Zbornik 24 (1997), S. 85–128.
40 Die Wellen der Aufstände wurden bis jetzt nicht vergleichend und kritisch darge-
stellt, nur einzelne Teile wurden – und zwar oft nach einer heroisierenden, nationa-
len Historiographie
– behandelt; zum Aufstand von 1883 siehe Dragutin Pavličević,
Narodni pokret 1883. u Hrvatskoj [Nationale Bewegung von 1883 in Kroatien],
Zagreb 1980; zum Aufstand von 1897 siehe Matković, Afirmacija Khuenove auto-
kracije; zum Aufstand 1903 / 1904 siehe Vaso Bogdanov, Hrvatski narodni pokret
1903. / 1904. [Kroatische nationale Bewegung von 1903 / 1904], Zagreb 1961; Stefano
Petrungaros italienischsprachiges (und auch ins Kroatische übersetztes) Buch über
die Aufstände von 1897 gehört zu den ersten Versuchen, eine Aufstandswelle, jene
im Jahre 1897, in ihren sozialwirtschaftlichen Kontexten, jenseits nationaler Heroi-
sierungen zu analysieren (Petrungaro, Pietre e fucili).
41 Die Rebellion gegen die altslawische Liturgiesprache in einigen Dörfern von Lika-
Krbava wird nur kurz erwähnt bei Okey, Austrian-Hungarian Diplomacy and the
Campaign for a Slavonic Liturgy, S. 277; Bogović, Hrvatsko glagoljsko tisućljeće,
S. 127ff.; ders., Senjska glagoljška baština, S. 23.
Umkämpfte Kirche
Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914
- Titel
- Umkämpfte Kirche
- Untertitel
- Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914
- Autor
- Péter Techet
- Verlag
- Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co
- Datum
- 2021
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-666-35696-4
- Abmessungen
- 15.9 x 23.5 cm
- Seiten
- 310
- Schlagwörter
- Kirche, Religion, Österreich, Kaiserzeit
- Kategorien
- Geschichte Vor 1918
Inhaltsverzeichnis
- Bemerkung zu den Personen- und Ortsnamen 11
- Danksagung 13
- Vorwort 15
- 1. Einführung: Konzept, Verortung, Methode 19
- 2. Imperium, Nation und Katholizismus in der Habsburgermonarchie 59
- 3. Österreichisches Küstenland 85
- 3.1 Konflikte um die Nationalisierung des kirchlichen Raumes in Istrien 88
- 3.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Triest 126
- 3.2.1 Ricmanje: Slowenischsprachiges Dorf an der sprachkulturellen Grenze zu Triest 126
- 3.2.2 Konfliktgeschichte: Vom Kampf um die Pfarrei bis zum Kampf gegen die Kirche 130
- 3.2.3 Konfliktanalyse: Situative Identifizierungen auf mehreren Konfliktebenen 161
- 3.2.4 Historischer Kontext: Lokaler Widerstand gegen kirchliche Vereinheitlichung 165
- 3.3 Fazit: Konkurrierende und proaktive Selbstbehauptung ländlicher Katholiken 168
- 4. Ungarisch-Kroatisches Küstenland 171
- 4.1 Konflikte um und gegen die altslawische Liturgiesprache im Bistum Senj 174
- 4.1.1 Einführung der altslawischen Liturgiesprache in der ehemaligen Militärgrenze 174
- 4.1.2 Konfliktgeschichte: Lokaler Widerstand gegen die altslawische Liturgiesprache 182
- 4.1.3 Konfliktanalyse: Nationale Indifferenz oder antiserbischer Hass? 195
- 4.1.4 Historischer Kontext: Altslawische Sprache als nationales Thema 203
- 4.2 Kirchenstreit im ländlichen Hinterland der Hafenstadt Fiume / Rijeka 207
- 4.3 Fazit: Reaktiver Selbstschutz ländlicher Katholiken 236
- 4.1 Konflikte um und gegen die altslawische Liturgiesprache im Bistum Senj 174
- 5. Konfliktdynamiken: Nationale Nonkonformität und religiöse Peripherie 241
- Ausblick 257
- Quellen- und Literaturverzeichnis 263
- Archivmaterial 263
- Bibliotheken 265
- Zeitungen 265
- Digitale Sammlungen 267
- Zeitgenössische Literatur 267
- Sekundärliteratur 268
- Ortsnamen in den landesüblichen Sprachen 289
- Personen 295
- Verzeichnis von Abbildungen, Karten und Tabellen 297
- Abkürzungen 299
- Register 301
- 1. Ortsregister 301
- 2. Personenregister 303