Seite - 217 - in Umkämpfte Kirche - Innerkatholische Konflikte im österreichischungarischen Küstenland 1890–1914

217Kirchenstreit in der Hafenstadt Fiume / Rijeka Fiume / Rijeka, Ivan Kukanić, um die Seelsorge des Dorfes zu kümmern.189 Wegen des andauernden Widerstands im Dorf und der Tatsache, dass die Stadt die Kirchenschlüssel bei sich hielt, konnte Don Kukanić jedoch keine seelsorgerischen Aufgaben in Drenova wahrnehmen. Die Dorfbewohner sperrten Don Zigar  – seiner Sicherheit halber  – im Pfarrhaus ein, und vor sei- nem Haus wurde sogar eine Wache organisiert, weil befürchtet wurde, dass die kirchliche Obrigkeit ihre Entscheidung, ihn aus dem Dorf zu entfernen, mit Gewalt durchsetzen werde.190 Vikar Cvetko machte für die eskalierte Situation die städtische Presse verantwortlich, die das Dorf gegen die Kirche aufgehetzt habe: die Drenovaer Gläubigen, ein sonst ruhiges und frommes Volk, angestachelt von den lügnerischen und tendenziös verzerrten Berichten auf den Versammlungen und in den Zeitungen, bedrohen den Geistlichen und hindern ihn an seiner priester- lichen  Pflicht…191 Aus dem Dorf reiste eine Delegation in die Stadt, um persönlich gegen die Absetzung zu demonstrieren. Im Rathaus überreichten die Gesandten dem Bürgermeister Francesco Vio und dem Budapester Parlamentsabgeordneten der Stadt, Riccardo Zanella, einen Protestbrief, der von den Politikern der »Autonomistischen Partei« freilich wohlwollend entgegengenommen wurde. Danach wollten die Dorfbewohner Stadtpfarrer Kukanić aufsuchen. Sie mar- schierten daher zum Stadtdom San Vio / Sv. Vid, vor das Pfarrhaus, wo einige den Zaun vor der Pfarrei entfernten und ins Pfarrhaus einbrechen wollten. Einige Fiumaner Passanten schlossen sich der Demonstration an und skan- dierten beleidigende Sprüche gegen Don Kukanić. Die liberale Tageszeitung Riječki Novi List bemerkte, dass die anwesenden Dorfbewohner Don Kukanić »in reinem Kroatischen verfluchten«.192 Obwohl die kroatischsprachige Tageszeitung mit diesem Halbsatz die »italienischen« Ansprüche bezüglich des Dorfes relativieren wollte  – worin sie Recht hatte  –, zeigt diese Situation, wo »kroatische« Bauern in kroatischer Sprache gegen einen »kroatischen« Priester demonstrieren, dass sich der Konflikt nach nationalen Kategorien weder verstehen noch erklären lässt. 189 Don Kukanić teilt die diesbezügliche Entscheidung dem Stadtmagistrat mit (4.  August 1908), in: DAR, Magistrato, Op.Sp., D-57-1897  – 17762. 190 La Voce del Popolo, 8.  August 1908; La Bilancia, 10.  August 1908. 191 Brief von Matej Cvetko an den ungarischen Kultus- und Bildungsminister (1.  Sep- tember 1908): DAR, Gubernij, Pr.Sp., kut.  34, 1908/161 [übersetzt aus dem Kroati- schen von mir]. 192 Riječki Novi List, 11.  August 1908 [übersetzt aus dem Kroatischen von mir].