Seite - 359 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

auf dem Sehen der Schönheit des Heimatlandes“.18 Mit dem Kalten Krieg in Zusammenhang steht auch die gescheiterte Entnazifizierung19 innerhalb der österreichischen Gesellschaft, da dieser ein gemeinsames Feindbild zwischen den Westmächten und dem Nationalsozialismus restituierte. Diejenigen Intellektuellen, die darum bemüht waren, den Einfluss der sowjeti- schen Kulturpropaganda einzudämmen, waren US-Remigranten, pro-westliche „Atlanticists“20, wie Friedrich Torberg, der 1951 aus dem Exil nach Österreich zurückgekehrt war oder Hans Weigel, der nach dem „Anschluss“ 1938 nach Zürich geflüchtet war und unmittelbar nach der Befreiung Österreichs im Sep- tember 1945 wieder in Wien eintraf. Weigels und Torbergs Boykott der Stücke Bertolt Brechts ist in die Literaturgeschichte als Beispiel der antikommunisti- schen Aktivitäten in Österreich eingegangen, wobei Torberg als FBI-Informant Brecht bereits im Exil denunziert hatte.21 Damit ist auch das Diktum eines ande- ren Exilanten, nämlich Ulrich Bechers, bestätigt, der festhielt, dass der Kalte Krieg unter Schriftstellerinnen und Schriftstellern im Exil bereits früher begann als auf dem europäischen Festland.22 Ab 1947 schlugen dann die antikommunistischen Wellen auch über Öster- reich zusammen. Die rigiden Zuordnungen, die der Kalte Krieg mit sich brach- te, verbaten eine alternative Position, erzeugten vielmehr einen „Bekenntnis- 18 Gert Kerschbaumer: Der kalte Krieg gegen die Moderne. In: Ders., Karl Müller (Hg.): Begna- det für das Schöne. Der rot-weiß-rote Kulturkampf gegen die Moderne. Wien: Verlag der Gesellschaftskritik 1992, S. 117–204, hier S. 185. 19 Vgl. Robert Knight: Kalter Krieg, Entnazifizierung und Österreich. In: Sebastian Meissl, Klaus-Dieter Mulley, Oliver Rathkolb (Hg.): Verdrängte Schuld, verfehlte Sühne. Entnazifizie- rung in Österreich 1945–1955. Symposion des Instituts für Wissenschaft und Kunst, März 1985. Wien: Verlag für Geschichte und Politik 1986, S. 37–52. 20 Malachi Haim Hacohen: From Forvm to Neues Forvm: The Congress for Cultural Freedom, the 68ers and the Émigres in Austria. In: Oliver Rathkolb, Friedrich Stadler (Hg.): Das Jahr 1968 – Ereignis, Symbol, Chiffre. Göttingen: V&R unipress 2010 (= Zeitgeschichte im Kontext 1), S. 239–274, hier S. 244. 21 Alexander Stephane: „Communazis“. FBI Surveillance of German Emigré Writers. New Haven: Yale Univ. Press 2000, S. 22. 22 Ulrich Becher: Junge deutsche Dichter für Aufhörer. In: Weltwoche, Zürich, 11.  September 1964, S. 25, zit. n. Anne McClure Zeller: Ulrich Becher. A Computer-Assisted Case Study of the Reception of an Exile. Bern [u. a.]: Peter Lang 1983 (= Deutsche Sprache und Literatur 655), S. 67. 1961 beschwerte sich Becher bei dem Journalisten Johann Muschik, dass Torberg die Aufführung seiner Stücke in Österreich verhindere. Mit der Inszenierung des zusammen mit Peter Praeses verfassten Stücks Der Bockerer war Becher am kommunistischen Theater in der Scala in der unmittelbaren Nachkriegszeit noch erfolgreich gewesen. Noch im Exil hatte Torberg Becher wegen der Urheberrechte gerichtlich geklagt. Vgl. Brief von Ulrich Becher an Johann Muschik, 5.  April 1961, Autographensammlung der Dokumentationsstelle für neuere österreichische Literatur, Wien, Sign.: H.1. Ulrich Becher. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Der kulturelle Kalte Krieg in Europa 359