Page - 327 - in Der griechisch-orientalische Religionsfonds der Bukowina 1783–1949 - Kontinuitäten und Brüche einer prägenden Institution des Josephinismus

Hebel strukturellen Wandels: Jakobeny – Dornawatra (1784–1949) 327 sich in Louisenthal die anfängliche ergiebige Erzader und der Betrieb sollte 1911 gänzlich eingestellt werden.86 Die Werksleitung fiel deswegen erheblich hinter ihren eingegangenen Lieferverpflichtungen gegenüber den österreichischen Berg- und Hüttenwerken zurück, woraufhin der Religionsfonds Entschädigungszahlungen zu befürchten hatte. Krasuski war es zuvor nicht gelungen, die Bedenken der Regierung auszuräumen und zusätzliche Mittel für eine weitere Erschließung des defizitären Abbaus in Louisenthal freizuspielen, obwohl das Manganwerk in Jakobeny überaus positiv bilanzierte.87 Letztlich entschied sich das Ministerium zu Beginn des Jahres 1912 für eine Verpachtung des Schwefelkiesbergbaues an die Oberungarische Berg- und Hüttenwerks-Aktiengesellschaft in Budapest. Der Ein- stieg für die neuen Betreiber lohnte sich indes durchaus und der in Angriff genommene Schachtvortrieb konnte die versiegt geglaubte Erzader wieder aufdecken.88 Wenngleich die Bergwerke des Kimpolunger Bezirks durch ihre Neuaufstellung mit dem Religionsfonds als finanzstarkem Eigentümer bis 1914 einen gewissen Aufschwung zu ver- zeichnen hatten, so reichte die Montanindustrie in ihrer Bedeutung doch keineswegs an die mittlerweile florierende und für die Region bestimmende Forstwirtschaft des Fonds heran. Die mit 1870 aufgenommene innere Umstrukturierung des Religionsfonds und der Bau der Eisenbahn (sowie der Errichtung kleinerer Waldbahnen zur Holzbringung) begüns- tigten schlagartig die internationale Kapitalisierung des Holzbestandes dieses gebirgigen Teils der südlichen Bukowina, der zuvor größtenteils nur für die lokale Montanindustrie zur Holzkohlegewinnung Bedeutung hatte.89 Der Forstbezirk Kimpolung allein verwal- tete 1901 insgesamt 286.000 Hektar an Waldflächen.90 Schon in den 1830er Jahren hatten private Unternehmer vorerst unter mäßigem Erfolg mit der Flößung von Bauholz aus der Bukowina über die Bistritz (rum. Bistriţa) in die rumänische Moldau und ins Osmanische wesen. (Neuigkeits) Welt Blatt Nr. 64 v. 5.III.1909, 18 u. Nr. 63 v. 4.III.1909, 16, Die Verpachtung der Montanwerke des Bukowinaer Religionsfonds. Die dem Bukowiner Politiker Aurel Onciul naheste- hende Zeitung Die Wahrheit polemisierte gegen die Güterverwaltung (v.a. gegen deren Leitung unter Krasuski) und verbreitete Gerüchte um eine schon abgesprochene Verpachtung Louisenthals an die Teschener Werke von Erzherzog Friedrich ; Die Wahrheit Nr. 48/49 v. 14.V.1909, 25–27. 86 Czernowitzer Allgemeine Zeitung Nr. 1860 v. 27.III.1910, 11, Vom Bergbau in der Bukowina. 87 Oberbergrat Krasuski hatte in seinem Bericht ausdrücklich auf die für einen weiterhin erfolgreichen Abbau fehlenden Arbeitskräfte und Geräte hingewiesen ; DACZ 320/2/409, fol. 159f. und 182, Moti- venbericht zum Voranschlage der Berg- und Hüttenwerke des Bukowiner gr. or. Religionsfondes für das Jahr 1909 und 1911 ; sowie fol. 183ff., Protokoll aufgenommen in Louisenthal am 29.X.1910. 88 Czernowitzer Allgemeine Zeitung Nr. 2964 v. 29.IV.1913, 4, Die Verhältnisse im Bukowiner Bergbau. 89 Guzman 1901, Forstwirtschaft, 117 und 179. 90 Wie Anm. 89, 111 ; auf den politischen Bezirk Kimpolung entfielen davon rund 150.000 ha, insge- samt verfügte der Religionsfonds in der Bukowina über 228.915 ha Wald, das entsprach mehr als 85% der Gesamtwaldfläche des Kronlandes ; Catargi (Hg.) 1899, Bukowina, 342 u. 344.