Seite - 40 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

40 Von der Epoche des josephinischen Reformabsolutismus (insbesondere nachdem diese nach dem Tod Josephs  II. wieder empfindlich einge- schränkt wurden). So reagierte Kaiser Leopold II. auf eine »Bittschrift der hiesigen Ju- denschaft« wegen eines im Druck erschienenen »für selbe sehr kränkenden Circulars« mit dem Auftrag an den niederösterreichischen Regierungspräsidenten Grafen von Sauer, »sogleich ein anderes für diese Nazion nicht kränkendes Circular« zu entwer- fen und dieses noch vor der Kundmachung seinem Sohn, dem Erzherzog Franz, zur Genehmigung vorzulegen.125 Das neue Selbstbewusstsein der Juden als Staatsbürger war es auch, das  – als es im Jahr 1792 zur Wiedereinführung der von Joseph II. abge- schafften Bollettentaxe126 kam  – zu einer umfangreichen Beschwerdeschrift der Wie- ner Tolerierten an die Niederösterreichische Landesregierung führte. Im Sinne des Toleranzpatentes forderten die neu gewählten Vertreter der Wiener Juden unter an- derem das Recht zum Ankauf und Besitz von Staatsgütern, das Recht, auf dem Lande zu wohnen und dort Grund zu erwerben, das Recht, ein Gewerbe zu betreiben, die Zulassung zu öffentlichen Ämtern, die Entfernung der diskriminierenden Aufschrift »für Juden, Sesselträger und Fiaker« sowie die Unterlassung der Adressierung »an den Juden N.N.« bei amtlichen Schriftstücken.127 Das Judenamt Nur die letzten beiden Begehren wurden umgehend erfüllt. Über die übrigen Forde- rungen und darüber, wie die »Masse der inländischen und fremden Juden« künftig zu behandeln sei, wurde ein Gutachten bei der niederösterreichischen Landesregie- rung in Auftrag gegeben. Eine seitens der Bittsteller eher ungewollte Konsequenz dieser Petition war der Vorschlag der niederösterreichischen Regierung, »wegen der zunehmenden Zahl der Juden und um den Toleranzerlässen künftig mehr Zuverläs- sigkeit zu geben«, für alle Belange der Judenschaft ein eigenes »Judenamt« zu errich- ten.128 Kaiser Franz II. stimmte im Staatsrat zunächst nur zögernd zu : »Mit dem von der Regierung und der Kanzlei eingerathenen Judenamt kann ein Versuch gemacht werden, wovon Mir nach dem Verlauf eines Jahres der Erfolg anzuzeigen, inzwischen aber das dazu erforderliche Personal nur provisorisch anzustellen ist.«129 In einer 125 AVA Inneres, Hofkanzlei IV T 1, Nr. 160 aus März 1791. 126 Eine Art Leibmaut, die nichtansässige Juden für ein ein- bis höchstens vierzehntägiges Aufenthalts- recht in Wien zu zahlen hatten. Vgl. Ludwig Bato : Die Juden im alten Wien (Wien 1928), S.  123. 127 Vgl. Wolf, Juden in Wien, S.  98. 128 AVA Inneres, Hofkanzlei IV T 1, Nr. 254 aus Juli 1792. 129 HHStA, Protokolle des Staatsrats 1792, Nr. 3268. Nach einem Probelauf von einem Jahr war der »Erfolg« dem Kaiser anzuzeigen. Das betreffende Circular an sämtliche Hofräte trägt die Unter- schrift Joseph von Sonnenfels’. AVA Inneres, Hofkanzlei IV T 1, Nr. 254 aus Juli 1792.