Seite - 130 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Juden im Ersten Weltkrieg Das Staatsgrundgesetz von 1867 hatte, zusammen mit dem ein Jahr später verab- schiedeten Wehrgesetz, nicht zuletzt auch die Einbeziehung der Juden in die allge- meine Wehrpflicht  – eine staatsbürgerliche Pflicht par excellence  – gebracht. Ob- wohl es, vor allem bei orthodoxen galizischen Juden, immer noch eine gewisse An- zahl gab, die versuchte, sich der Stellungspflicht zu entziehen, entsprach im letzten Jahrzehnt der Monarchie der Anteil der Juden in der k. u. k. Armee fast schon ihrem Bevölkerungsanteil. 1902 dienten 59 784 jüdische Soldaten im Heer  – 3,9 Prozent (bei einem jüdischen Bevölkerungsanteil von 4,6 Prozent).460 Da Juden seit 1867 auch die Kadettenschulen und Militärakademien besuchen durften, stieg der Anteil jüdischer Berufsoffiziere stetig an und sogar in der Generalität fanden sich vereinzelt Juden, darunter auch ein Marine-Konteradmiral und ein Generaloberstabsarzt.461 Besonders hoch war der jüdische Anteil an den Reserveoffizieren, wohl auch, weil das Tragen der Uniform als Symbol einer endgültigen Aufnahme in die christliche Mehrheitsgesellschaft galt. Mit Ausnahmen erwies sich das Offizierskorps, wie Erwin Schmidl gezeigt hat, gegenüber dem im zivilen Leben stetig anwachsenden Anti- semitismus immun.462 Die multiethnische k. u. k. Armee mit ihren dreizehn Nati- onalitäten und zwölf Religionen war neben der Bürokratie zweifellos ein stabilisie- rendes Element im von endlosen Nationalitätenkämpfen zermürbten und in seinen Grundfesten erschütterten Reich. Als im Herbst 1914 der Erste Weltkrieg begann, war die Haltung der jüdischen Bevölkerung ambivalent. Zwar war der Anteil jüdischer Wehrpflichtiger, die um Be- freiung vom Wehrdienst ansuchte oder der sich der Stellung zu entziehen suchte, wie der oben zitierte Fall des Aron Moses Taubes zeigt, unter orthodoxen galizischen Ju- den größer als bei anderen Religionsgemeinschaften, doch unter den eher säkularen Juden der übrigen Kronländer, vor allem bei den schon genannten Reserveoffizieren, war die (anfängliche) Kriegsbegeisterung genauso groß wie unter der übrigen Bevöl- kerung. Zu dieser Kriegsbegeisterung trug bei einigen noch eine Art »Kreuzzugsge- danke« bei, nämlich die Befreiung der russischen Juden, deren Schicksal im Zaren- 460 Vgl. Schmidl, Juden in der k.(u.)k. Armee, S.  57. 461 Bis 1911 wurden 19 jüdische Offiziere in den Rang eines Generals erhoben, darunter elf Militär- ärzte. Vgl. István Deák : Der K.(u.) k. Offizier 1848–1918 (Wien/Köln/Weimar 1991), S.  213. 462 Ebenda, S.  69 u. 74.