Seite - 348 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

Seit vielen Jahren behauptet unser Bundeskanzler Kreisky bei jeder ihm passend erscheinenden Gelegenheit, er kenne Robert Musil wahrscheinlich besser als irgend- ein anderer Zeitgenosse, weil er glaubt, das beweise sein hohes Geistesniveau, aber es beweist doch nur, daß er ein Kleinbürger ist. (TBW 22.1, 655)14 Der Autor reagierte mit seinem Brief an die Wochenzeitung auf ein seines Erach- tens „blödsinniges Feuilleton“ über Kreisky, das kurz zuvor im ZEITmagazin gedruckt worden war; „und das hab’ ich halt widerlegt“, so Bernhard im Gespräch mit André Müller, „und geschrieben, daß er ein alter seniler Pimpf ist“ (TBW 22.2, 509).15 Erst nachdem sich Bernhard bei Müller beklagt hatte, dass der Leser- brief „in der Versenkung verschwunden“ und wohl aus Rücksicht auf Kreisky „nicht gedruckt“ worden sei (TBW 22.2, 158), rang sich die Hamburger Zeitung zur Veröffentlichung der Polemik gegen den österreichischen „Abonnement- bundeskanzler“ (TBW 22.1, 655) durch. In der Schlusswendung seines Leserbriefs bringt Bernhard einen Aspekt ins Spiel, der in seinen späteren Attacken gegen Bruno Kreisky eine wichtige Rolle spielen sollte: den Vorwurf, die Politik, die der Sozialdemokrat und seine Partei verfolgten, sei von der ursprünglichen Idee des Sozialismus längst abgewichen. Bernhard überführt seine ohne genauere Argumente auskommende Diagnose in ein Bild aus dem ihm wohlbekannten Lebensmittelhandel: Der Kommis Kreisky, ein echter Nestroy, also eine Figur der Weltliteratur, wenn auch wahrscheinlich nicht der Weltgeschichte, behauptet, er führe einen phantastischen Laden, während er doch ganz genau weiß, daß er bankrott ist und daß die Regale leer sind. Nicht ein einziges Sackerl echten unverfälschten Sozialismus ist nicht einmal mehr in der untersten Lade. (TBW 22.1, 656) Knapp eineinhalb Jahre später, im November 1980, entwarf Bernhard 16 im Gespräch mit der ORF-Journalistin Krista Fleischmann spaßeshalber den Plan für „ein Weltstück“, in dem neben zahlreichen anderen prominenten Protagonisten 14 Zu Kreiskys Verwurzelung im intellektuellen Großbürgertum und seiner dadurch (sowie durch seine jüdische Herkunft) erschwerten Karriere in der Sozialistischen Partei vgl. Oliver Rathkolb: Die paradoxe Republik. Österreich 1945 bis 2010. Innsbruck, Wien: Haymon 2011, S.  134 f. 15 Dieser Teil des Gesprächs mit André Müller, dessen gekürzte Version in der ZEIT vom 29. 6. 1979 gedruckt wurde (vgl. TBW 22.2, 150 – 163), wurde erst nach Bernhards Tod im folgenden Band publiziert: André Müller: Im Gespräch mit Thomas Bernhard. Weitra: Bibliothek der Provinz 1992, S.  33 – 87. Vgl. den Kommentar in TBW 22.2, 490 – 511. 16 Die Datierung des Gesprächs, das erst am 11. 2. 1981, also erst nach Bernhards Rezension des Kreisky-Bandes, ausgestrahlt wurde, folgt dem Kommentar in TBW 22.2, 514, bzw. der Angabe in: Thomas Bernhard  – Eine Begegnung. Gespräche mit Krista Fleischmann. Wien: Edition S 1991, S.  8. Rezensionen, die keine sind: Kritik und Selbstkritik bei Thomas Bernhard348 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0