Seite - 354 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik
Bild der Seite - 354 -
Text der Seite - 354 -
noch ernsthafte Versuche finden, sich konstruktiv in politische Debatten
einzubringen.31
Schusters Äußerungen in Heldenplatz stellen den skandalträchtigen 32 End-
punkt einer langen Reihe von Bemerkungen dar, in denen Bernhard und seine
Figuren ihre Attacken gegen den Gewaltkomplex von Kirche und Nazismus
zusehends um den Sozialismus erweitert hatten: Bereits in der Ursache hatte
der autobiographische Erzähler konstatiert, dass sich in Salzburg „selbst die,
die sich Sozialisten nennen“, durch „nationalsozialistische und katholische
Züge“ (TBW 10, 80) auszeichneten; in der Folge dehnte Bernhard seine wieder-
holten Angriffe auf Institutionen politischer Organisation und gesellschaft-
licher Disziplinierung mehr und mehr auf den Bereich des Sozialismus bzw.
der Sozialdemokratie aus. Veranschaulicht er in der Ursache den Zusammen-
hang von Katholizismus und Nationalsozialismus noch anhand konkreter,
mentalitäts- und institutionengeschichtlich durchaus belastbarer Beispiele,
verlieren seine Angriffe in späteren Auslassungen zusehends an Evidenz und
analytischer Plausibilität.33
In Auslöschung bezeichnet Franz-Josef Murau nicht nur den „Nationalsozia-
lismus“ als „das größte österreichische Übel neben dem Katholizismus“ (TBW
9, 347),34 sondern er setzt die beiden wiederholt und ausdrücklich auch mit der
zeitgenössischen Interpretation des Sozialismus in eins:
31 Reuter: „Vaterland, Unsinn“ (Anm. 10), S. 173; Bernhard liefere, so Reuter weiter, „auch keine
alternativen Modelle zur Verbesserung oder Überwindung der bestehenden Verhältnisse“ (ebd.,
S. 174).
32 Dazu die prägnante Schilderung in Robert Weninger: Wien: Heldenplatz. Viel Ärger um Thomas
Bernhard. In: R. W.: Streitbare Literaten. Kontroversen und Eklats in der deutschen Literatur
von Adorno bis Walser. München: C. H. Beck 2004, S. 118 – 132.
33 Vgl. etwa die Wutrede des Schauspielers Bruscon im Theatermacher (1984), die den Konnex
von Sozialismus und Nationalsozialismus explizit herstellt: „Gleich mit wem wir reden / es
stellt sich heraus
/ es ist ein Dummkopf
/ gleich wem wir zuhören
/ es stellt sich heraus
/ es ist
ein Analphabet / sie seien sozialistisch / sagen sie / und sind doch nur nationalsozialistisch /
sie seien katholisch / sagen sie / und sind doch nur nationalsozialistisch / sie seien Menschen
sagen sie / und sind nur Idioten“ (TBW 19, 139).
34 Vgl. auch TBW 9, 228 f.: „So war ich, obwohl die nationalsozialistische Ära längst vorbei war,
doch nationalsozialistisch erzogen worden, gleichzeitig katholisch, also mit einer sich auf den
heranwachsenden Menschen grausam und entsetzlich auswirkenden österreichischen Macht-
mischmethode. Das katholisch-nationalsozialistische Element, die katholisch-nationalsozia-
listischen Erziehungsmethoden sind aber die in Österreich normalen, die üblichen, die am
meisten verbreiteten und wirken sich also überall ungehemmt auf dieses ganze letzten Endes
nationalsozialistisch-katholische Volk verheerend und grausam aus. […] Katholizismus und
Nationalsozialismus haben sich in diesem Volk und in diesem Land immer die Waage gehalten
und einmal war es mehr nationalsozialistisch, einmal mehr katholisch, aber niemals nur eines
von beidem. Der österreichische Kopf ist immer nur nationalsozialistisch-katholisch.“
Rezensionen, die keine sind: Kritik und Selbstkritik bei Thomas
Bernhard354
© 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien
https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0
Strategen im Literaturkampf
Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik
- Titel
- Strategen im Literaturkampf
- Untertitel
- Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik
- Autor
- Harald Gschwandtner
- Verlag
- Böhlau Verlag
- Ort
- Wien
- Datum
- 2021
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-205-21231-7
- Abmessungen
- 15.7 x 23.9 cm
- Seiten
- 482
- Schlagwörter
- Kulturjournalisten, Literaturkritik, Marcel Reich-Ranicki, Peter Handke, Thomas Bernhard
- Kategorie
- Kunst und Kultur
Inhaltsverzeichnis
- VORWORT 9
- I „SCHREIBEN IST EIN FÜNFKAMPF“: EINE ART EINLEITUNG 13
- II „ICH KANN MICH DAMIT SCHWER ABFINDEN“:KRITIK DER KRITIK ALS WERKPOLITIK 27
- Legitimationen und Strategien 27
- Einsprüche gegen die Kritik: eine verbotene Übung (Verstörung) 34
- „Über diesen Roman wären nicht so viele böse Worte zu verlieren …“: Handkes Hornissen nach Princeton 39
- Fronten, Verbündete, Kampfbegriffe 49
- Ein Buch „rehabilitieren“? (Die Hornissen, Der Hausierer) 55
- III UNFREUNDLICHE BETRACHTUNGEN: EINWÄNDE GEGEN DIE LITERATURKRITIK 63
- Sehlustfeindliche Schwätzer 63
- Vom Zeitungswahnsinn bedroht (Wittgensteins Neffe, Nachmittag eines Schriftstellers) 70
- „vollkommen humorlos und blöd“: Bernhard und die Literaturkritik 82
- „vom peinlichsten Lob bis zum bösartigsten Verriß“: Bernhard liest Rezensionen (Frost) 87
- „unbeholfener lyrischer Unsinn“: Bernhard redigiert eine Kritik – mit einem Exkurs zu Elias Canetti 95
- „ekelhaft ekelhaft ekelhaft“: Kritiken auf der Bühne (Der Ignorant und der Wahnsinnige, Minetti, Über allen Gipfeln ist Ruh) 103
- Von der Dürre der Theaterkritik oder: Landwirte und Rezensenten 112
- Nur selten ein Sommerhemd: Handke liest Rezensionen 117
- Literaturkritik als ‚leeres Geschäft‘: Handkes Vorarbeiten im Radio 120
- „Ihr wart Vollblutschauspieler“:Handke und die Phrasen der Kritik (Publikumsbeschimpfung) 126
- „Solche Wörter sollte man euch verbieten“ oder:Erstsprache vs. Zweitsprache 129
- Einwenden und Hochhalten: Handkes Rede gegen die Literaturkritik 133
- IV „MEIN FEIND IN DEUTSCHLAND“: PETER HANDKE VS. MARCEL REICH-RANICKI 141
- Princeton 1966 und die Folgen 141
- Poetik und Polemik oder: Das Problem der ‚Natürlichkeit‘ 150
- Die „ästhetischen Gewissensbisse“ des Peter Handke (Wunschloses Unglück) 156
- Schleichende Eskalation: die 1970er Jahre (Die linkshändige Frau, Das Gewicht der Welt) 159
- „schiefe Bilder und preziöse Vergleiche“ (Langsame Heimkehr) 170
- Die Bestie von Puyloubier (Die Lehre der Sainte-Victoire) 175
- Mit Cézanne gegen die Hunde (Die Lehre der Sainte-Victoire) 183
- Im Bunde? Reich-Ranicki, Bernhard und Unseld 189
- Schnüffeln und Verreißen (Mein Jahr in der Niemandsbucht) 204
- Unversöhnt: letzte Gefechte (In einer dunklen Nacht ging ich aus meinem stillen Haus) 212
- V „ES SIND AUCH ANDERE SÄTZE MÖGLICH“: PETER HANDKES GEGENMODELLE ZUR ZEITGENÖSSISCHEN LITERATURKRITIK 221
- „Aber ich bin kein Kritiker“ 221
- Ein Leseerlebnis beschreiben: Handke rezensiert Hermann Lenz 228
- Abenteuergeschichte der Lektüre: Handke liest Bernhards Verstörung 239
- „Kritik, die zugleich eine Form der Begeisterung ist“: Helmut Färber 246
- „Haben Sie das gehört?“: Wolfgang Bauer, The Beatles, Gert Jonke 251
- „wirklich unorthodox“: Handke über/mit Ödön von Horváth 259
- Keine Axt für das gefrorene Meer in uns: Franz Kafka, Karin Struck 262
- Der Autor als Kritiker: ein Rollenkonflikt? 266
- VI „ZEITUNGSG’SCHICHT’LN“: THOMAS BERNHARD ALS LITERATURKRITIKER 273
- Vor eines Dichters Grab: Johannes Freumbichler 273
- „Ich glaube, da liegen die Wurzeln“: Bernhard als Gerichtsreporter 284
- „Kanzlist, Kofferträger und Kunstkritiker“ 289
- „zuchtvoll und klar“: Bernhard als Literaturkritiker im Salzburger Demokratischen Volksblatt 293
- Verschweigen und Verzeihen: Bernhard und der „NS-Parnaß“ 305
- „Traumfabrik“ und „Ro-Ro-Ro-Kost“: Kino und Taschenbuch 314
- Alte Zöpfe, neue Pferde 322
- „Was in den guten Jungen nur gefahren sein mag?“: erste Polemiken 329
- „Ich kann kein Buch besprechen“: Absagen und Stellvertretungen (Alte Meister, Auslöschung) 333
- VII REZENSIONEN, DIE KEINE SIND: KRITIK UND SELBSTKRITIK BEI THOMAS BERNHARD 343
- Vorgeschichten einer Polemik: Bernhard vs. Bruno Kreisky 343
- Politische Polemik als Literaturkritik (Gerhard Roth, Peter Turrini) 357
- „ein wirklicher Dichter“: Kreisky verteidigt Handke 362
- The Return of the Critic oder: Ausweitung der Kampfzone 369
- Bernhard als Kritiker seiner selbst (Korrektur) 372
- Zwischen „Geisteskunst“ und „Selbstkorrektur“: Szenen prekärer Autorschaft (Korrektur, Am Ortler) 379
- Vom „Streben nach eigener Billigung“ (Der Untergeher, Der Theatermacher) 386
- VIII KRAFT DURCH FEINDE: EINE ART EPILOG 397
- IX DANKSAGUNG 413
- X BIBLIOGRAPHIE 415
- XI PERSONENREGISTER 471