Seite - 400 - in Strategen im Literaturkampf - Thomas Bernhard, Peter Handke und die Kritik

Ohne den Groll zu erwähnen, den ihm negative Kritiken im Laufe der Jahre beschert haben, beschreibt Thomas Bernhard 1986 im Fernsehinterview mit Krista Fleischmann, dass er aus Angriffen gegen seine Person stets neue Kräfte gewonnen habe: „Ich bin immer froh, wenn wer auf mich hinhaut, weil ich dann dreifach zurückhauen kann, und das macht einen ja stark. Sonst würde man ja an einem totalen Muskelschwund leiden  – jetzt körperlich und auch geis- tig gesehen“ (TBW 22.2, 312). Mit jener spielerischen Ironie, die sein Spätwerk und insbesondere die Interviews der 1980er Jahre prägt,12 hat Bernhard dies in weiterer Folge des Gesprächs mit Fleischmann sogar auf Erfahrungen frühester Kindheit zurückgeführt: Wer existiert, muß ja irgendwann hinhauen. Sie müssen sich als Kind ja auch schon wehren. Kriegen S’ so ein Kinderspielzeug ins Wagerl geworfen, und wenn Sie das nicht oft genug der Mutter oder dem Vater, den lästigen Leuten ins Gesicht schmei- ßen, als Kind, geh’n S’ schon unter, kriegen S’ Rachitis, und fertig ist es. Das behalten wir halt bei, als Methode. (TBW 22.2, 312) Indem Bernhard, sieht man vom offensichtlichen Unernst der zitierten Passage ab, das Beharren auf dem Eigenen zu einem zentralen Moment im Prozess künst- lerischer Kreativität erklärt, nimmt er ein Motiv auf, das sich auch in zahlreichen fiktionalen Texten des Autors  – und in der Kulturtheorie Harold Blooms 13  – findet: Nur der starke Künstler (bzw. Forscher) sei in der Lage, sich gegen die literarische (bzw. wissenschaftliche) Tradition wie gegen die Forderungen und Zumutungen seiner Schreibgegenwart zu behaupten und den eigenen Weg beharrlich weiter zu verfolgen. So heißt es von einem der Protagonisten der 1978 veröffentlich- ten Erzählung Ja, er gehöre zu jenen Menschen, „die aus sich selbst und also allein aus ihrem Talent oder aus ihren Talenten nichts machen können, weil er ein schwacher Mensch gewesen war“  – ganz im Gegensatz zu „den starken, die nur allein und immer nur ganz allein ihre Talente entwickeln und in höchste 12 Vgl. dazu etwa Nicolas Pethes: „glauben Sie mir“. Die Ausweitung der literarischen Kampfzone in Thomas Bernhards Interviews, Briefen, Preisreden und Feuilletonbeiträgen. In: Text + Kritik (42016), H.  43, S.  126 – 139, hier S.  126 f. Sind bereits die Interviews der 1970er Jahre von assozia- tiven Wortspielen und „Kalauer[n]“ geprägt (Peter Hamm, zit. nach: TBW 22.2, 486), betreibt Bernhard in den späteren Gesprächen noch intensiver einen „kompromißlosen Abbau des Auratischen“ (Wendelin Schmidt-Dengler: Vorwort. In: Von einer Katastrophe in die andere. 13  Gespräche mit Thomas Bernhard. Hg. v. Sepp Dreissinger. Weitra: Bibliothek der Provinz 1992, S.  13 – 18, hier S.  17), indem er die existentielle Dimension des Todes in humoristisch-komische Bilder überführt: „Ich red’ ja über den Tod wie ein anderer über a Semmel.“ (TBW 22.2, 155) 13 Vgl. Harold Bloom: Einflußangst. Eine Theorie der Dichtung. Frankfurt a. M.: Stroemfeld 1995, S.  9: „Ich beschäftige mich nur mit starken Dichtern, bedeutenderen Gestalten, die genug Aus- dauer haben, mit ihren starken Vorläufern sogar bis auf den Tod zu ringen.“ Kraft durch Feinde: Eine Art Epilog400 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1, 1080 Wien https://doi.org/10.7788/9783205212317 | CC BY-NC-ND 4.0