Seite - 23 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

Seine selbst oftmals apostrophierte Parteilosigkeit machte er etwa gegenüber Manès Sperber stark; er sah sich selbst gern, darin dürfte er sich aber bis zu einem gewissen Grad getäuscht haben, als unabhängig von staatlichen Institu- tionen: „Ich hatte in Sachen Literatur eine Audienz bei [Bruno] Kreisky, mit dem ich nach kurzem Mißtrauen seinerseits ganz gut zurechtkam. Er scheint aber ungemein misstrauisch, igelhart defensiv und empfindlich zu sein. Ich bin weder CVer [gemeint ist der Österreichische Cartellverband; Anm. d. Verf.] noch Mit- glied in der ÖVP, sondern habe einfach Kontakte mit der Regierung gehabt, die immerhin die ‚Gesellschaft‘ ermöglichte. [...] Nun habe ich nie Kontakte mit Politikern gesucht, sondern um jene mit für mich zuständigen Regierungsmit- gliedern gepflegt [sic].“52 Mit dem Bonmot über Kaiser Franz Josef, der einen Fragebogen zur „Steu- erfassion“ ausfüllen musste und „Selbständiger Beamter“ in der Rubrik „Beruf“ eintrug, scheint Haider auch die Profession und Repräsentationsfunktion von Kraus adäquat zu beschreiben; eventuell ist er auch als staatlich-privater Akteur zu bezeichnen. Kraus hatte stets Scheu vor den politischen Institutionen, wie dies in einer Tagebuchnotiz zum Ausdruck kommt: „Seit dem deutschen Militär und den Nazis habe ich einen heftigen Widerstand gegen große Apparate – die doch heute wichtiger sind denn je und immer wichtiger werden.“53 So war Kraus nicht generell ein Mann des Ausschlusses bestimmter politi- scher und ästhetischer Richtungen, sondern eine Persönlichkeit, die sich selbst als Träger des Ausgleichs in kulturellen Belangen sah, da er die restriktive nati- onalsozialistische Kulturpolitik als Zeitzeuge miterlebt hatte. Obwohl er nicht immer mit den progressiveren literarischen Verfahren jüngerer Autorinnen und Autoren d‘accord war oder mit deren politischer Ausrichtung übereinstimmte, hat er sie zumindest rezipiert und in den für ihn entscheidenden Punkten kri- tisiert. Dennoch ist seine politische Einstellung gekennzeichnet durch dezidierten Antikommunismus, der ihn dennoch für ein, um einen Titel des von Kraus bewunderten Friedrich Heer zu zitieren, „Gespräch der Feinde“ eintreten ließ. In mancher Hinsicht war er seinen Zeitgenossen voraus, wie z. B. in der Annä- herung an Schriftstellerinnen und Schriftsteller des Ostens und der Aufholung der Versäumnisse österreichischer Kulturpolitik(en), wie in der Einladung von Exilautorinnen und -autoren, dennoch blieb etwa die Anerkennung progressi- ver literarischer Strömungen ein blinder Fleck in seiner literarischen Wahrneh- mung, was sich auch aus der gesellschaftlichen Bedeutung, die er der Literatur beimaß, ableitete (vgl. Kapitel 4.1). 52 Wolfgang Kraus an Manès Sperber, 26.  Juni 1971, NL WK. 53 Wolfgang Kraus: Tagebuch, 30.  Juli 1975, NL WK. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Biographische Einführung 23