Seite - 138 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

| 2 KünstlerInnen über sich138 2.3.2 „Biographische Notizen“ (1929) „Meine Niederschrift wird ihren Zweck verfehlen: was ich fixiere, sind philosophische Fragmente, kein Lebensbild, das ich festhalten soll.“ 187 Bei Wachs „biographischen Notizen“ aus dem Jahr 1929 zeigt sich die Schwierigkeit einer klaren Gattungszuordnung des vorliegenden autobiographischen Dokuments: Betrachtet man die formalen Kriterien, handelt es sich um ein Tagebuch. Dies vor allem deswegen, weil das Dokument, das als gebundenes Heft mit handschriftlichen Einträgen vorliegt, datierte Einträge aufweist und mit dem Strukturelement der Datumsangabe über das wichtigste Unterscheidungsmerkmal zwischen Tagebuch und auto/biographischer Notiz verfügt.188 Wach nützte aber seine Tagebuchein- träge in diesem Heft weniger zur Reflexion des aktuellen Tagesgeschehens als viel- mehr für einen breiten autobiographischen Rückblick. Die für das Genre Tagebuch vorzunehmende Unterscheidung zwischen „aufgeschriebener Zeit“ und „Zeit der Aufschreibung“189 wird hier also besonders anschaulich. Der 15.  Juli 1929 als erstes eingetragenes Datum dient vornehmlich der Festlegung des Zeitpunkts der Nieder- schrift, der Tag als solcher spielt im Eintrag keine direkte Rolle und wird vom Autor nicht reflektiert. Dies setzt sich in mehreren Einträgen bis zum September 1929 fort, in dem der autobiographische Rückblick abgeschlossen wurde. Das Tagebuch führte Wach aber weiter. Ob er schon vor dem Juli 1929 Tagebuchschreiber war, muss of- fenbleiben. Die biographischen Notizen von 1929 sind jedenfalls die frühesten er- haltenen Tagebuchaufzeichnungen des Künstlers und es ist anzunehmen, dass sie sein Tagebuchgenerator waren. Für die Jahre bis 1934 liegen weitere Tagebuchauf- zeichnungen von Wach vor, wobei sich in der Fortsetzung des Tagebuchschreibens für den Autor die Funktion immer mehr wandelte, der Schreibprozess als solcher immer stärker in den Vordergrund trat und das Tagebuchschreiben für den Künstler zu einem wichtigen Akt der Selbst- und Innenbeschau wurde.190 187 Aloys Wach, Biographische Notizen 1929 (mit Nachträgen 1931), Eintrag 16.7.1929. 188 Vgl. Philippe Lejeune, Datierte Spuren in Serie. Tagebücher und ihre Autoren, in: Rüdiger Graf/ Janosch Steuwer (Hg.), Selbstreflexionen und Weltdeutungen. Tagebücher in der Geschichte und der Geschichtsschreibung des 20.  Jahrhunderts, Göttingen 2015, 37–46, 41. 189 Vgl. dazu u.a. Arno Dusini, Tagebuch. Möglichkeiten einer Gattung, München 2005, 186. 190 Zu den verschiedenen Motiven und Funktionen des Tagebuchschreibens vgl. das Kapitel 1.3 sowie Nicole Seifert, Tagebuchschreiben als Praxis, in: Renate Hof/Susanne Rohr (Hg.), Inszenierte Er- fahrung. Gender und Genre in Tagebuch, Autobiographie, Essay, Tübingen 2008, 39–60; Dusini, Tagebuch. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0