Page - 259 - in Gewalt im Computerspiel - Facetten eines Vergnügens

DRAMATISCH UND DEVIANT 257 seines Sohnes hantiert und dadurch als liebender Familienvater inszeniert wird. Einige Zeit später gerät er in Gefangenschaft und wird vom Anführer der Ter- roristen beziehungsweise einem Handlanger vor laufenden Kameras exekutiert (empfohlenes Beispiel).21 Diese Sequenz stellt eine spezifische Art der media- len Inszenierung von Kriegsverbrechen dar und rekurriert dabei auf die öffent- liche Empörung über solche Aktionen in tatsächlichen Kriegsgebieten, um die damit verbundenen Emotionen in den Spielverlauf einzubinden. Anders als es in einer filmischen Repräsentation der Fall wäre, wird hier dem Spieler, der aus der Ego-Perspektive am Geschehen teilnimmt, gewissermaßen selbst die Kehle durchgeschnitten, was die Dramatik der Situation nochmals steigert. Wie auch in obigem Beispiel artikuliert Sarazar ein Sich-Einlassen auf diesen Moment, in- dem er nach einem kurzen Ausruf der Empörung – „Was habt ihr Dreckschwei- ne vor?!“ – das Durchschneiden der Kehle mit einem Schmerzenslaut perfor- mativ begleitet, dann einen Moment schweigt und schließlich die LP-Folge mit den bedrückten Worten: „Rest in Peace, Miller“, abschließt – auch hier gefolgt von zahlreichen traurigen Emoticons und entsprechenden Kommentaren durch die ZuschauerInnen.22 Erneut vermischt sich in letzteren die Widerfahrnis von Computerspielgewalt mit Traurigkeit und Wut beziehungsweise Empörung. Ein ZuschauerInnen-Kommentar fasst beides zusammen: „Rest in Piece [Peace, C.B.] Miller :( [trauriges Emoticon, C.B.] Sein armer Sohn , diese grausamen Penner!“23 Deutlich wird bis hierhin, dass das spezifische Bedeutungspotenzial von Computerspielgewalt als drastischer Einschnitt in ein bestehendes Ordnungs- gefüge die Narrative von Actiongames bereichert. Mit anderen Worten: Aus den Bedeutungen, die außerhalb des Computerspielens mit physischer Gewalt verbunden sind, können durch die Einbindung in ein Spielnarrativ besondere Emotionspotenziale entstehen. Um diesen Prozess besser zu verstehen, helfen Überlegungen des Kulturwissenschaftlers Winfried Fluck, der sich zwar vor al- lem mit Literatur-, Bild- und Filmrezeption auseinandersetzt,24 dabei aber ein an die ethnografische Computerspielanalyse anschlussfähiges Modell entwickelt. Fluck setzt sich im Zuge der Erforschung ästhetischer Erfahrungen (vgl. auch Kap. 2.1.4) insbesondere mit der Frage auseinander, wie wir die Geschehnisse 21 | Sarazar: Let’s Play Battlefield 3 #011 [Deutsch] [Full-HD] - Keine Angst vor dem Bö sen (5.11.2011), 12:15-13:39. https://www.youtube.com/embed/yzNqOu7SNZQ?start=735& end=819 22 | Vgl. https://www.youtube.com/all_comments?v=yzNqOu7SNZQ 23 | Ebd. 24 | Vgl. u.a. Fluck: California Blue; Ders.: Emotional Structures in American Fiction. In: Marietta Messmer/Josef Raab (Hg.): American Vistas and Beyond. A Festschrift for Roland Hagenbüchle. Trier 2002, S. 65-93; Ders.: Funktionsgeschichte und ästhetische Erfahrung; Ders.: Playing Indian. Aesthetic Experience, Recognition, Identity. In: Frank Kelleter/Daniel Stein (Hg.): American Studies as Media Studies. Heidelberg 2008, S. 73-92.