Page - 347 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

347„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ dieses Reproduktions-‚Projekts‘ zu machen. Eine gelungene Erbschaft ist ein auf Be- fehl des Vaters hin vollzogener Vatermord.73 Die hier skizzierte konfliktträchtige Struktur kann durch eine konziliante Hal- tung des Sohnes abgemildert werden : Erben, die bereit sind zu erben, also vom Erbe selber ererbt zu werden, und es sich erfolgreich aneignen […], entgehen den Widersprüchen der Erbschaft. Der bürger- liche Vater, der für seinen Sohn das will, was er selbst hat und ist, kann sich voll und ganz in diesem alter ego, das er geschaffen hat, wiedererkennen. Dadurch wird das, was er selber ist, bis ins Detail genau reproduziert, und die Vortrefflichkeit seiner eige- nen gesellschaftlichen Identität bestätigt. Dasselbe gilt für den Sohn.74 Allerdings „überschreitet der Wunsch des Vaters […] manchmal die Gren- zen des Realismus“, was zu einer beiderseitigen Entfremdungserfahrung füh- ren kann und die Söhne bisweilen dazu bringt, „symbolisch und in seinem Grundsatz das väterliche ‚Projekt‘“ zu vernichten, „indem sie in jeder Hinsicht die Gegenposition zum Lebensstil der Familie beziehen“.75 In solchen Fällen spitzt die manifeste Entfremdung zwischen den Generationen die Frage des Erbes zu einer Entscheidungs- und Gewissensfrage zu – zu einer regelrechten Krisensituation, die den männlichen Figuren des Mann ohne Eigenschaften ganz unterschiedliche Lösungsmöglichkeiten eröffnet : Während Moosbrugger über gar kein Erbe verfügt und Ulrich das seine zumindest partiell zurückweist, nehmen Walter, Arnheim und Leinsdorf das ihrige auf jeweils charakteristi- sche Weise an. In diesem Zusammenhang wird zu überprüfen sein, ob in der erzählten Welt Musils tatsächlich nur „Geld und Besitz“ oder nicht doch mehr übertragen wird und inwiefern sogar eine Verweigerungshaltung gegenüber dem Erbe als spezifischer Effekt desselben betrachtet werden muss. Ulrich, Mann ohne Eigenschaften In der Forschung zum Mann ohne Eigenschaften spielt die historisch-soziale Codierung der männlichen Hauptfigur, die sichtlich an Musils eigene Biogra- fie angelehnt ist76, eine kaum wahrnehmbare Rolle – obwohl es im Roman- 73 Bourdieu : Widersprüche des Erbes, S. 652. 74 Ebd. 75 Ebd., S. 653. 76 Vgl. dazu die ausführlichen Darlegungen im Kap. III.2.