Page - 432 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

432 Teil II: Romantext als Kräftefeld die Grundfähigkeit eines Politikers ist, aber Arnheim war außerdem überzeugt, daß es ein tiefes Geheimnis sei. Er nannte es ‚das Geheimnis des Ganzen‘. Denn auch die Schönheit eines Menschen besteht beinahe in nichts Einzelnem und Nachweis- barem, sondern in jenem zauberhaften Etwas, das sich sogar kleine Häßlichkeiten dienstbar macht ; und genau so sind die tiefe Güte und Liebe, die Würde und Größe eines Wesens fast unabhängig von dem, was es tut, ja sie sind imstande, alles, was es tut, zu adeln. Auf geheimnisvolle Weise geht im Leben das Ganze vor den Einzel- heiten. Mögen also immerhin kleine Leute aus ihren Tugenden und Fehlern bestehn, so verleiht der große Mensch seinen Eigenschaften erst ihren Rang […]. (MoE 194) Die von Musil geteilte gestalttheoretische Einsicht vom gnoseologischen Vor- rang des Ganzen vor seinen Teilen wird hier auf die titelgebende Thematik des Romans übertragen, indem „Eigenschaften“ auf nicht unproblematische Weise als nachgeordnete Elemente eines ihnen vorgängigen individuellen „Wesens“ essenzialisiert erscheinen. [W]enn es das Geheimnis seines Erfolgs ist, daß dieser aus keinem seiner Verdienste und keiner seiner Eigenschaften recht verstanden werden kann, so ist eben dieses Vorhandensein einer Kraft, die mehr ist als jede ihrer Äußerungen, das Geheimnis, auf dem alles Große im Leben ruht. So hatte es Arnheim in einem seiner Bücher beschrieben, und als er dies niederschrieb, glaubte er beinahe, das Überirdische an der Mantelfalte gefaßt zu haben, und ließ das auch im Text durchblicken. (MoE 194) Zum anderen erklärt der Romanerzähler den Anklang, den Arnheim selbst bei hochspezialisierten Wissenschaftlern findet, just aus deren Narzissmus : Sie lächelten selbstgefällig ; er imponierte ihnen als etwas ganz Neuzeitliches, als ein Mann, von dem alle Zeitungen sprachen, ein Wirtschaftskönig, seine Leistungen wa- ren, mit den geistigen Leistungen älterer Könige verglichen, immerhin überragend, und wenn sie bemerken durften, daß sie auf ihrem eigenen Gebiet doch noch etwas beträchtlich anderes darstellten als er, so erwiesen sie sich dafür dankbar, indem sie ihn einen geistvollen Mann nannten, einen genialen oder ganz einfach einen univer- salen, was unter Fachleuten soviel sagt, wie wenn man unter Männern von einer Frau erklärt, daß sie eine Schönheit für den Frauengeschmack sei. (MoE 191 f.) Darüber hinaus erlaubt der Bezug auf Arnheim spezialisierten Fachwissen- schaftlern, den ihnen in besseren Gesellschaften wie dem Tuzzi’schen Salon entgegengebrachten Verdacht ungeselliger gelehrter Pedanterie zu zerstreuen :