Page - 516 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

516 Teil II: Romantext als Kräftefeld was für eine Bedeutung, seelisch fast noch mehr als politisch und sozial, zur Zeit, da ich diese Zeilen schreibe, der sogenannten Judenfrage zukam. Es war nicht möglich, insbesondere für einen Juden, der in der Öffentlichkeit stand, davon abzusehen, daß er Jude war, da die andern es nicht taten, die Christen nicht und die Juden noch we- niger. […] Und auch wenn man seine innere und äußere Haltung so weit bewahrte […], ganz unberührt zu bleiben war so unmöglich, als etwa ein Mensch gleichgültig bleiben könnte, der sich zwar die Haut anaesthesieren [sic] ließ, aber mit wachen und offenen Augen zusehen muß, wie unreine Messer sie ritzen, ja schneiden, bis das Blut kommt.552 Genau eine solche schlechterdings ‚unmögliche‘ Taktik der ostentativen ‚Gleichgültigkeit‘ verfolgt indes Leo Fischel, doch angesichts der von seiner eigenen Frau aus ganz anderen als primär ideologischen Motiven provokant verteidigten antisemitischen Umtriebe im eigenen Haus fühlt sich der Bank- prokurist jüdischer Herkunft gleich von zwei Seiten in die Enge getrieben : „‚Ich lache !‘ behauptete Fischel. Aber er irrte sich, er weinte ; innerlich, vor Unmacht [sic], der geistigen Veränderungen in seiner Umgebung Herr zu werden.“ (MoE 480) Konfrontiert mit Diskursmächten, die stärker sind als er, wirkt sein zäher Kampf so aussichtslos wie anrührend. Nicht nur in diesem Zusammenhang führt Leo Fischel einen zermürbenden Zweifrontenkrieg, in dem er sich immer mehr aufreibt. Zwischen Gerdas mythisch-irrationalem Antisemitismus und den zwar höchst rationellen, aber enttäuschten Aufstiegs- hoffnungen Klementines befindet er sich strukturell in einer doppelten Ab- wehrhaltung : [E]r war am Ende immer froh, daß Gerda nicht merkte, wie sehr ihm etwas, das un- vernünftig war, schon durch Gewohnheit die Befürchtung nahelegte, daß er werde nachgeben müssen. Es kam so weit, daß er am Schluß solcher Unterredungen einige- mal sogar die Ordnung der Parallelaktion vorsichtig zu loben anfing, als Gegensatz zu den wilden Gegenbemühungen in seinem Haus ; aber es geschah nur, wenn Klemen- tine nicht in Hörweite war. (MoE 479) In den zuletzt zitierten Worten zeigt sich, dass die auch bei Klementine dia- gnostizierbare, eminent strategische Sprechweise und Gestik553 ganz ähnlich bei ihrem Gatten zu beobachten ist, der sich lange davor hütet, ihr in irgendei- ner Weise entgegenzukommen. 552 Schnitzler : Jugend in Wien, S. 322. 553 Vgl. dazu den einschlägigen Abschnitt in Kap. II.2.2.